赠韩山人

赠韩山人原文：

往年同在鸾桥上，见倚朱阑咏柳绵
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花
永夜角声悲自语，客心愁破正思家
见君何事不惭颜，白发生来未到山。
北风夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚
四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香
溪深古雪在，石断寒泉流
我歌君起舞，潦倒略相同
梦回芳草思依依，天远雁声稀
更叹无家又无药，往来唯在酒徒间。
春草明年绿，王孙归不归？
竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城

赠韩山人拼音解读：

wǎng nián tóng zài luán qiáo shàng，jiàn yǐ zhū lán yǒng liǔ mián
rì zhǎng shuì qǐ wú qíng sī，xián kàn ér tóng zhuō liǔ huā
yǒng yè jiǎo shēng bēi zì yǔ，kè xīn chóu pò zhèng sī jiā
jiàn jūn hé shì bù cán yán，bái fà shēng lái wèi dào shān。
běi fēng yè juǎn chì tíng kǒu，yī yè tiān shān xuě gèng hòu
sì gù shān guāng jiē shuǐ guāng，píng lán shí lǐ jì hé xiāng
xī shēn gǔ xuě zài，shí duàn hán quán liú
wǒ gē jūn qǐ wǔ，liáo dǎo lüè xiāng tóng
mèng huí fāng cǎo sī yī yī，tiān yuǎn yàn shēng xī
gèng tàn wú jiā yòu wú yào，wǎng lái wéi zài jiǔ tú jiān。
chūn cǎo míng nián lǜ，wáng sūn guī bù guī？
zhú wù wú chén shuǐ kǎn qīng，xiāng sī tiáo dì gé zhòng chéng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。