明月

明月原文：

三五月华流炯光，可怜怀归郢路长。逾江越汉津无梁，
清露晨流，新桐初引，多少游春意
逐臣恋主心愈恪，弃妻思君情不薄。已悲芳岁徒沦落，
两行疏柳，一丝残照，万点鸦栖
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神
楚王好细腰，宫中多饿死。
对酒卷帘邀明月，风露透窗纱
复恐红颜坐销铄。可怜明月方照灼，向影倾身比葵藿。
可怜明月光朣胧。节既秋兮天向寒，沅有漪兮湘有澜，
沅湘纠合淼漫漫。洛阳才子忆长安，可怜明月复团团。
山亭水榭秋方半凤帏寂寞无人伴
遥遥永夜思茫茫。昭君失宠辞上宫，蛾眉婵娟卧毡穹。
雪花全似梅花萼细看不是雪无香，天风吹得香零落
胡人琵琶弹北风，汉家音信绝南鸿。昭君此时怨画工，
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时
飞雪带春风，裴回乱绕空
如何亡国恨，尽在大江东

明月拼音解读：

sān wǔ yuè huá liú jiǒng guāng，kě lián huái guī yǐng lù cháng。yú jiāng yuè hàn jīn wú liáng，
qīng lù chén liú，xīn tóng chū yǐn，duō shǎo yóu chūn yì
zhú chén liàn zhǔ xīn yù kè，qì qī sī jūn qíng bù báo。yǐ bēi fāng suì tú lún luò，
liǎng xíng shū liǔ，yī sī cán zhào，wàn diǎn yā qī
jīn rì tīng jūn gē yī qǔ，zàn píng bēi jiǔ zhǎng jīng shén
chǔ wáng hǎo xì yāo，gōng zhōng duō è sǐ。
duì jiǔ juàn lián yāo míng yuè，fēng lù tòu chuāng shā
fù kǒng hóng yán zuò xiāo shuò。kě lián míng yuè fāng zhào zhuó，xiàng yǐng qīng shēn bǐ kuí huò。
kě lián míng yuè guāng tóng lóng。jié jì qiū xī tiān xiàng hán，yuán yǒu yī xī xiāng yǒu lán，
yuán xiāng jiū hé miǎo màn màn。luò yáng cái zǐ yì cháng ān，kě lián míng yuè fù tuán tuán。
shān tíng shuǐ xiè qiū fāng bàn fèng wéi jì mò wú rén bàn
yáo yáo yǒng yè sī máng máng。zhāo jūn shī chǒng cí shàng gōng，é méi chán juān wò zhān qióng。
xuě huā quán shì méi huā è xì kàn bú shì xuě wú xiāng，tiān fēng chuī dé xiāng líng luò
hú rén pí pá dàn běi fēng，hàn jiā yīn xìn jué nán hóng。zhāo jūn cǐ shí yuàn huà gōng，
qiū cǎo dú xún rén qù hòu，hán lín kōng jiàn rì xié shí
fēi xuě dài chūn fēng，péi huí luàn rào kōng
rú hé wáng guó hèn，jǐn zài dà jiāng dōng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。