夏日龙翔寺寄张侍御

夏日龙翔寺寄张侍御原文：

沙西林杪寺，殿倚石棱开。晓月僧汲井，残阳钟殷台。
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流
无半点闲愁去处，问三生醉梦何如
河冲绿野去，鸟背白云来。日夕唯增思，京关未想回。
更倾寒食泪，欲涨冶城潮
莫买沃洲山，时人已知处
东风兮东风，为我吹行云使西来
无人知此意，歌罢满帘风
七国三边未到忧，十三身袭富平侯
谁知江上酒，还与故人倾
暮雨忽来鸿雁杳，莽关山、一派秋声里
相顾无言，惟有泪千行

夏日龙翔寺寄张侍御拼音解读：

shā xī lín miǎo sì，diàn yǐ shí léng kāi。xiǎo yuè sēng jí jǐng，cán yáng zhōng yīn tái。
fèng huáng tái shàng fèng huáng yóu，fèng qù tái kōng jiāng zì liú
wú bàn diǎn xián chóu qù chù，wèn sān shēng zuì mèng hé rú
hé chōng lǜ yě qù，niǎo bèi bái yún lái。rì xī wéi zēng sī，jīng guān wèi xiǎng huí。
gèng qīng hán shí lèi，yù zhǎng yě chéng cháo
mò mǎi wò zhōu shān，shí rén yǐ zhī chù
dōng fēng xī dōng fēng，wèi wǒ chuī xíng yún shǐ xī lái
wú rén zhī cǐ yì，gē bà mǎn lián fēng
qī guó sān biān wèi dào yōu，shí sān shēn xí fù píng hóu
shéi zhī jiāng shàng jiǔ，hái yǔ gù rén qīng
mù yǔ hū lái hóng yàn yǎo，mǎng guān shān、yī pài qiū shēng lǐ
xiāng gù wú yán，wéi yǒu lèi qiān xíng
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此首所咏是为秋初之柳。上片写弱柳初秋，一派凄切悲凉之景。下片借柳托恨，无限楼空人去，孤苦无依之感。读之令人荡气回肠。
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。