虞美人（即事）

虞美人（即事）原文：

器乏雕梁器，材非构厦材
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风
可有梅花寄一枝雪来翠羽飞
残日东风，不放岁华去
未羞他、双燕归来，画帘半卷
远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋
绛蜡等闲陪泪，吴蚕到了缠绵
青枫飒飒雨凄凄，秋色遥看入楚迷
浪花拂拂侵沙觜。直到垂杨底。吴江虽有晚潮回。未比合江亭下、水如飞。
绿阴夹岸人家住。桥上人来去。行舟远远唤相应。全似孤烟斜日、出阊门。
文章已满行人耳，一度思卿一怆然
一片花飞减却春，风飘万点正愁人

虞美人（即事）拼音解读：

qì fá diāo liáng qì，cái fēi gòu shà cái
huáng shī tǎ qián jiāng shuǐ dōng，chūn guāng lǎn kùn yǐ wēi fēng
kě yǒu méi huā jì yī zhī xuě lái cuì yǔ fēi
cán rì dōng fēng，bù fàng suì huá qù
wèi xiū tā、shuāng yàn guī lái，huà lián bàn juǎn
yuǎn shū guī mèng liǎng yōu yōu，zhǐ yǒu kòng chuáng dí sù qiū
jiàng là děng xián péi lèi，wú cán dào le chán mián
qīng fēng sà sà yǔ qī qī，qiū sè yáo kàn rù chǔ mí
làng huā fú fú qīn shā zī。zhí dào chuí yáng dǐ。wú jiāng suī yǒu wǎn cháo huí。wèi bǐ hé jiāng tíng xià、shuǐ rú fēi。
lǜ yīn jiā àn rén jiā zhù。qiáo shàng rén lái qù。xíng zhōu yuǎn yuǎn huàn xiāng yìng。quán shì gū yān xié rì、chū chāng mén。
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yī piàn huā fēi jiǎn què chūn，fēng piāo wàn diǎn zhèng chóu rén
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）