送刘方平

送刘方平原文：

绮纨游上国，多作少年行。二十二词赋，惟君著美名。
林深藏却云门寺，回首若耶溪
屋上春鸠鸣，村边杏花白
童颜且白皙，佩德如瑶琼。荀氏风流盛，胡家公子清。
伤心千里江南，怨曲重招，断魂在否
为我殷勤吊魏武。
雨过月华生，冷彻鸳鸯浦
锁离愁，连绵无际，来时陌上初熏
不信比来长下泪，开箱验取石榴裙
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂
有才不偶谁之过，肯即藏锋事高卧。洛阳草色犹自春，
游子东归喜拜亲。漳水桥头值鸣雁，朝歌县北少行人。
对此怀素心，千里共明月
潮打三更瓜步月，雨荒十里红桥火
新年都未有芳华，二月初惊见草芽
别离斗酒心相许，落日青郊半微雨。请君骑马望西陵，

送刘方平拼音解读：

qǐ wán yóu shàng guó，duō zuò shào nián xíng。èr shí èr cí fù，wéi jūn zhe měi míng。
lín shēn cáng què yún mén sì，huí shǒu ruò yé xī
wū shàng chūn jiū míng，cūn biān xìng huā bái
tóng yán qiě bái xī，pèi dé rú yáo qióng。xún shì fēng liú shèng，hú jiā gōng zǐ qīng。
shāng xīn qiān lǐ jiāng nán，yuàn qū zhòng zhāo，duàn hún zài fǒu
wèi wǒ yīn qín diào wèi wǔ。
yǔ guò yuè huá shēng，lěng chè yuān yāng pǔ
suǒ lí chóu，lián mián wú jì，lái shí mò shàng chū xūn
bù xìn bǐ lái zhǎng xià lèi，kāi xiāng yàn qǔ shí liú qún
mò mò shuǐ tián fēi bái lù，yīn yīn xià mù zhuàn huáng lí
yǒu cái bù ǒu shuí zhī guò，kěn jí cáng fēng shì gāo wò。luò yáng cǎo sè yóu zì chūn，
yóu zǐ dōng guī xǐ bài qīn。zhāng shuǐ qiáo tóu zhí míng yàn，zhāo gē xiàn běi shǎo xíng rén。
duì cǐ huái sù xīn，qiān lǐ gòng míng yuè
cháo dǎ sān gēng guā bù yuè，yǔ huāng shí lǐ hóng qiáo huǒ
xīn nián dōu wèi yǒu fāng huá，èr yuè chū jīng jiàn cǎo yá
bié lí dǒu jiǔ xīn xiāng xǔ，luò rì qīng jiāo bàn wēi yǔ。qǐng jūn qí mǎ wàng xī líng，
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相关翻译

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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」