满江红（登长沙定王台和南轩张先生韵）

满江红（登长沙定王台和南轩张先生韵）原文：

松树千年终是朽，槿花一日自为荣
越鸟巢干后，归飞体更轻
嗟远宦，甘微粟。惊世事，伤浮俗。且经营一醉，未怀荣辱。君不见、渊明归去后，一觞自泛东篱菊。仰高风、寂寞奠生刍，人如玉。
小立危亭，风惨淡、斜阳满目。望渺渺、湘江一派，楚山千簇。芳草连云迷远树，断霞散绮飞孤鹜。感骚人、赋客向来词，愁如束。
竹色溪下绿，荷花镜里香
闻道故林相识多，罢官昨日今如何
瞻彼洛城郭，微子为哀伤
西风稍急喧窗竹，停又续，腻脸悬双玉
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐
我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居
荷丝傍绕腕，菱角远牵衣
料黛眉重锁隋堤，芳心还动梁苑

满江红（登长沙定王台和南轩张先生韵）拼音解读：

sōng shù qiān nián zhōng shì xiǔ，jǐn huā yī rì zì wèi róng
yuè niǎo cháo gàn hòu，guī fēi tǐ gèng qīng
jiē yuǎn huàn，gān wēi sù。jīng shì shì，shāng fú sú。qiě jīng yíng yī zuì，wèi huái róng rǔ。jūn bú jiàn、yuān míng guī qù hòu，yī shāng zì fàn dōng lí jú。yǎng gāo fēng、jì mò diàn shēng chú，rén rú yù。
xiǎo lì wēi tíng，fēng cǎn dàn、xié yáng mǎn mù。wàng miǎo miǎo、xiāng jiāng yī pài，chǔ shān qiān cù。fāng cǎo lián yún mí yuǎn shù，duàn xiá sàn qǐ fēi gū wù。gǎn sāo rén、fù kè xiàng lái cí，chóu rú shù。
zhú sè xī xià lǜ，hé huā jìng lǐ xiāng
wén dào gù lín xiāng shí duō，bà guān zuó rì jīn rú hé
zhān bǐ luò chéng guō，wēi zǐ wèi āi shāng
xī fēng shāo jí xuān chuāng zhú，tíng yòu xù，nì liǎn xuán shuāng yù
bù qiú jiàn miàn wéi tōng yè，míng zhǐ zhāo lái mǎn bì lú
wǒ bì nán lóu kàn dào shū，yōu lián qīng jì zài xiān jū
hé sī bàng rào wàn，líng jiǎo yuǎn qiān yī
liào dài méi zhòng suǒ suí dī，fāng xīn hái dòng liáng yuàn
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相关翻译

关于这首诗的主题，《毛诗序》认为是讽刺晋昭公，说晋昭公“不能修道以正其国，有财不能用，有钟鼓不能以自乐，有朝廷不能洒埽，政荒民散，将以危亡，四邻谋取其国家而不知，国人作诗以刺之也”
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作者介绍

邵雍 邵雍（1011─1077）北宋哲学家。字尧夫，谥康节，先为范阳人，后随父迁共城（今河南辉县）。隐居苏门山百源之上，后人称他为百源先生。屡授官不赴。后居洛阳，与司马光等人从游甚密。根据《易经》关于八卦形成的解释，掺杂道教思想，虚构一宇宙构造图式和学说体系，成为他的象数之学也叫先天学。传说他的卜术很准。著有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。