念奴娇（次陆务观见贻念奴娇韵）

念奴娇（次陆务观见贻念奴娇韵）原文：

瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀
湘西一杯酒，渺渺红叶换
明日巴陵道，秋山又几重
百结愁肠郁不开，此生惆怅异乡来
绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声
湘江两岸花木深，美人不见愁人心
瘦雪一痕墙角，青子已妆残萼
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足
自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁
长记入洛声名，风流觞咏，有兰亭修竹。绝唱人间知不知，零落金貂谁续。北固烟钟，西州雪岸，且共杯中绿。紫台青琐，看君归上群玉。
湖山泥影，弄晴丝、目送天涯鸿鹄。春水移船花似雾，醉里题诗刻烛。离别经年，相逢犹健，底恨光阴速。壮怀浑在，浩然起舞相属。
湖南为客动经春，燕子衔泥两度新

念奴娇（次陆务观见贻念奴娇韵）拼音解读：

yáo chí ā mǔ qǐ chuāng kāi，huáng zhú gē shēng dòng dì āi
xiāng xī yī bēi jiǔ，miǎo miǎo hóng yè huàn
míng rì bā líng dào，qiū shān yòu jǐ zhòng
bǎi jié chóu cháng yù bù kāi，cǐ shēng chóu chàng yì xiāng lái
lǜ yīn bù jiǎn lái shí lù，tiān dé huáng lí sì wǔ shēng
xiāng jiāng liǎng àn huā mù shēn，měi rén bú jiàn chóu rén xīn
shòu xuě yī hén qiáng jiǎo，qīng zǐ yǐ zhuāng cán è
cǎi zhōu yún dàn，xīng hé lù qǐ，huà tú nán zú
zì zài fēi huā qīng shì mèng，wú biān sī yǔ xì rú chóu
zhǎng jì rù luò shēng míng，fēng liú shāng yǒng，yǒu lán tíng xiū zhú。jué chàng rén jiān zhī bù zhī，líng luò jīn diāo shuí xù。běi gù yān zhōng，xī zhōu xuě àn，qiě gòng bēi zhōng lǜ。zǐ tái qīng suǒ，kàn jūn guī shàng qún yù。
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hú nán wèi kè dòng jīng chūn，yàn zi xián ní liǎng dù xīn
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相关翻译

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漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音；青萝轻拂好象有西风飕飕而生。白露凝珠的野草栖留几只残萤；秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。高大的树木拂晓看来尚未凋零，阳光下遥望远山层次格外分明。淮南子有
李密，字玄邃，祖籍辽东襄平县。他是曹魏司徒李弼的曾孙，北周赐李弼姓徒何。祖父名曜，在北周官至太保、封魏国公；父亲名宽，在隋朝官至上柱国，封蒲山公，都是当时的著名人物。后来搬迁到京城
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作者介绍

释善珍 释善珍（1194年－1277年），南宋后期浙江余杭径山寺高僧，字藏叟，俗姓吕，泉州南安（今福建省南安县）人，年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后，入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师，入室悟旨，承嗣其法。珍公承嗣后，大开法筵，振杨歧宗风，道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺，后奉诏主持径山。能诗，以五律见长，抒写性灵，委婉可讽。　珍公作诗，往往不重修饰，直抒胸臆，是其真实情感的流露。珍公享年八十有四，古稀之后，仍奔波于各大丛林间，过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺，大多在闽浙山林水乡，皆具独特的山水胜景。以上三者，构成了珍公诗歌的特色：真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构，他必须受事物的感动，情景的启迪，环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧，他也是诗人，也脱不了这个规律。