封燕然山铭

作者:荀况 朝代:先秦诗人
封燕然山铭原文
行人莫便消魂去,汉渚星桥尚有期
古岩泉滴滴,幽谷鸟关关
记年时、旧宿凄凉,暮烟秋雨野桥寒
铄王师兮征荒裔,
剿凶虐兮截海外。
夐其邈兮亘地界,
封神丘兮建隆嵑,
熙帝载兮振万世!
燕子欲归时节,高楼昨夜西风
那年离别日,只道住桐庐
空劳纤手,解佩赠情人
燕子不知人去也,飞认阑干
满罗衫是酒,香痕凝处,唾碧啼红相半
  惟永元元年秋七月,有汉元舅曰车骑将军窦宪,寅亮圣明,登翼王室,纳于大麓,维清缉熙。乃与执金吾耿秉,述职巡御。理兵于朔方。鹰扬之校,螭虎之士,爰该六师,暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌,侯王君长之群,骁骑三万。元戎轻武,长毂四分,云辎蔽路,万有三千余乘。勒以八阵,莅以威神,玄甲耀目,朱旗绛天。遂陵高阙,下鸡鹿,经碛卤,绝大漠,斩温禺以衅鼓,血尸逐以染锷。然后四校横徂,星流彗扫,萧条万里,野无遗寇。于是域灭区殚,反旆而旋,考传验图,穷览其山川。遂逾涿邪,跨安侯,乘燕然,蹑冒顿之区落,焚老上之龙庭。上以摅高、文之宿愤,光祖宗之玄灵;下以安固后嗣,恢拓境宇,振大汉之天声。兹所谓一劳而久逸,暂费而永宁者也,乃遂封山刊石,昭铭盛德。其辞曰:
梦里相思,故国王孙路
隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红
封燕然山铭拼音解读
xíng rén mò biàn xiāo hún qù,hàn zhǔ xīng qiáo shàng yǒu qī
gǔ yán quán dī dī,yōu gǔ niǎo guān guān
jì nián shí、jiù sù qī liáng,mù yān qiū yǔ yě qiáo hán
shuò wáng shī xī zhēng huāng yì,
jiǎo xiōng nüè xī jié hǎi wài。
xiòng qí miǎo xī gèn dì jiè,
fēng shén qiū xī jiàn lóng kě,
xī dì zài xī zhèn wàn shì!
yàn zi yù guī shí jié,gāo lóu zuó yè xī fēng
nà nián lí bié rì,zhī dào zhù tóng lú
kōng láo qiàn shǒu,jiě pèi zèng qíng rén
yàn zi bù zhī rén qù yě,fēi rèn lán gān
mǎn luó shān shì jiǔ,xiāng hén níng chù,tuò bì tí hóng xiāng bàn
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mèng lǐ xiāng sī,gù guó wáng sūn lù
gé zuò sòng gōu chūn jiǔ nuǎn,fēn cáo shè fù là dēng hóng
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作者介绍

荀况 荀况 荀况即荀子(战国末期赵国思想家),(约公元前313-前238),名况,时人尊而号为“卿”,西汉时因避汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿,汉族,战国末期赵国猗氏(今山西安泽县)人,著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

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