同杨使君白蘋洲送陆侍御士佳入朝

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
同杨使君白蘋洲送陆侍御士佳入朝原文
久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。
无限河山泪,谁言天地宽
菩提本无树,明镜亦非台
东风吹落战尘沙,梦想西湖处士家;
凤皇舟上楚女,妙舞,雷喧波上鼓
相送情无限,沾襟比散丝
母别子,子别母,白日无光哭声苦
旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。
雨雪自飞千嶂外,榆林只隔数峰西
当年紫禁烟花,相逢恨不知音早
悲怀感物来,泣涕应情陨
玄都观里桃千树,花落水空流
同杨使君白蘋洲送陆侍御士佳入朝拼音解读
jiǔ ài wú xīng kè,lái yī dào dé fān。xuán shī wén dì dù,guī lù yì huán yuán。
wú xiàn hé shān lèi,shuí yán tiān dì kuān
pú tí běn wú shù,míng jìng yì fēi tái
dōng fēng chuī luò zhàn chén shā,mèng xiǎng xī hú chǔ shì jiā;
fèng huáng zhōu shàng chǔ nǚ,miào wǔ,léi xuān bō shàng gǔ
xiāng sòng qíng wú xiàn,zhān jīn bǐ sàn sī
mǔ bié zǐ,zi bié mǔ,bái rì wú guāng kū shēng kǔ
jiù pèi cāng yù zài,xīn gē bái zhǐ fán。jīn zhāo tiān dì jìng,běi wàng zhòng fēi fān。
yǔ xuě zì fēi qiān zhàng wài,yú lín zhǐ gé shù fēng xī
dāng nián zǐ jìn yān huā,xiāng féng hèn bù zhī yīn zǎo
bēi huái gǎn wù lái,qì tì yīng qíng yǔn
xuán dōu guān lǐ táo qiān shù,huā luò shuǐ kōng liú
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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