饮马长城窟行（一作古长城吟）

饮马长城窟行（一作古长城吟）原文：

为君一行摧万人。壮士挥戈回白日，单于溅血染朱轮。
结交在相知，骨肉何必亲
渭水咸阳不复都。
数萼初含雪，孤标画本难
河水倾泼丈余，鸡鸣犬吠满城中
残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼
走马西击长城胡。胡沙猎猎吹人面，汉虏相逢不相见。
秦王筑城何太愚，天实亡秦非北胡。一朝祸起萧墙内，
客子过壕追野马，将军韬箭射天狼
云是秦王筑城卒。黄昏塞北无人烟，鬼哭啾啾声沸天。
长安少年无远图，一生惟羡执金吾。麒麟前殿拜天子，
手捻香笺忆小莲欲将遗恨倩谁传
烟水初销见万家，东风吹柳万条斜
遥闻鼙鼓动地来，传道单于夜犹战。此时顾恩宁顾身，
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君
倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪
诸侯膝行不敢视。富国强兵二十年，筑怨兴徭九千里。
归来饮马长城窟，长城道傍多白骨。问之耆老何代人，
天外凤凰谁得髓无人解合续弦胶
无罪见诛功不赏，孤魂流落此城边。当昔秦王按剑起，

饮马长城窟行（一作古长城吟）拼音解读：

wèi jūn yī xíng cuī wàn rén。zhuàng shì huī gē huí bái rì，chán yú jiàn xuè rǎn zhū lún。
jié jiāo zài xiāng zhī，gǔ ròu hé bì qīn
wèi shuǐ xián yáng bù fù dōu。
shù è chū hán xuě，gū biāo huà běn nán
hé shuǐ qīng pō zhàng yú，jī míng quǎn fèi mǎn chéng zhōng
cán xīng jǐ diǎn yàn héng sāi，cháng dí yī shēng rén yǐ lóu
zǒu mǎ xī jī cháng chéng hú。hú shā liè liè chuī rén miàn，hàn lǔ xiāng féng bù xiāng jiàn。
qín wáng zhù chéng hé tài yú，tiān shí wáng qín fēi běi hú。yī zhāo huò qǐ xiāo qiáng nèi，
kè zi guò háo zhuī yě mǎ，jiāng jūn tāo jiàn shè tiān láng
yún shì qín wáng zhù chéng zú。huáng hūn sài běi wú rén yān，guǐ kū jiū jiū shēng fèi tiān。
cháng ān shào nián wú yuǎn tú，yī shēng wéi xiàn zhí jīn wú。qí lín qián diàn bài tiān zǐ，
shǒu niǎn xiāng jiān yì xiǎo lián yù jiāng yí hèn qiàn shuí chuán
yān shuǐ chū xiāo jiàn wàn jiā，dōng fēng chuī liǔ wàn tiáo xié
yáo wén pí gǔ dòng dì lái，chuán dào chán yú yè yóu zhàn。cǐ shí gù ēn níng gù shēn，
kàn zhū chéng bì sī fēn fēn，qiáo cuì zhī lí wèi yì jūn
qiàn hé rén huàn qǔ，hóng jīn cuì xiù，wèn yīng xióng lèi
zhū hóu xī xíng bù gǎn shì。fù guó qiáng bīng èr shí nián，zhù yuàn xìng yáo jiǔ qiān lǐ。
guī lái yìn mǎ cháng chéng kū，cháng chéng dào bàng duō bái gǔ。wèn zhī qí lǎo hé dài rén，
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wú zuì jiàn zhū gōng bù shǎng，gū hún liú luò cǐ chéng biān。dāng xī qín wáng àn jiàn qǐ，
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作者介绍

释善珍 释善珍（1194年－1277年），南宋后期浙江余杭径山寺高僧，字藏叟，俗姓吕，泉州南安（今福建省南安县）人，年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后，入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师，入室悟旨，承嗣其法。珍公承嗣后，大开法筵，振杨歧宗风，道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺，后奉诏主持径山。能诗，以五律见长，抒写性灵，委婉可讽。　珍公作诗，往往不重修饰，直抒胸臆，是其真实情感的流露。珍公享年八十有四，古稀之后，仍奔波于各大丛林间，过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺，大多在闽浙山林水乡，皆具独特的山水胜景。以上三者，构成了珍公诗歌的特色：真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构，他必须受事物的感动，情景的启迪，环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧，他也是诗人，也脱不了这个规律。