邓鲂、张彻落第

邓鲂、张彻落第原文：

四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱
洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟
喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。
去年离别雁初归，今夜裁缝萤已飞
秋风万里动，日暮黄云高
怀哉二夫子，念此无自轻。
斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思
秦地罗敷女，采桑绿水边
众目悦芳艳，松独守其贞。众耳喜郑卫，琴亦不改声。
古琴无俗韵，奏罢无人听。寒松无妖花，枝下无人行。
春风十二街，轩骑不暂停。奔车看牡丹，走马听秦筝。
年年跃马长安市客舍似家家似寄
四海无闲田，农夫犹饿死

邓鲂、张彻落第拼音解读：

sì miàn biān shēng lián jiǎo qǐ，qiān zhàng lǐ，cháng yān luò rì gū chéng bì
jīn yè piān zhī chūn qì nuǎn，chóng shēng xīn tòu lǜ chuāng shā
dòng tíng zhī dōng jiāng shuǐ xī，lián jīng bù dòng xī yáng chí
xǐ kàn dào shū qiān zhòng làng，biàn dì yīng xióng xià xī yān。
qù nián lí bié yàn chū guī，jīn yè cái féng yíng yǐ fēi
qiū fēng wàn lǐ dòng，rì mù huáng yún gāo
huái zāi èr fū zǐ，niàn cǐ wú zì qīng。
bān zhú zhī，bān zhú zhī，lèi hén diǎn diǎn jì xiāng sī
qín dì luó fū nǚ，cǎi sāng lǜ shuǐ biān
zhòng mù yuè fāng yàn，sōng dú shǒu qí zhēn。zhòng ěr xǐ zhèng wèi，qín yì bù gǎi shēng。
gǔ qín wú sú yùn，zòu bà wú rén tīng。hán sōng wú yāo huā，zhī xià wú rén xíng。
chūn fēng shí èr jiē，xuān qí bù zàn tíng。bēn chē kàn mǔ dān，zǒu mǎ tīng qín zhēng。
nián nián yuè mǎ cháng ān shì kè shè shì jiā jiā shì jì
sì hǎi wú xián tián，nóng fū yóu è sǐ
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。