九日闲居(世短意常多)

作者:黄宗羲 朝代:清朝诗人
九日闲居(世短意常多)原文
春日游,杏花吹满头
试玉要烧三日满,辨材须待七年期
老景萧条,送君归去添凄断
叶润林塘密,衣干枕席清
【九日闲居】   余闲爱重九之名,秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言。 世短意常多,斯人乐久生。 日月依辰至,举俗爱其名。 露凄暄风息,气澈天象明。 往燕无遗影,来雁有馀声。 酒能祛百虑,菊解制颓龄。 如何蓬庐士,空视时运倾! 尘爵耻虚壘,寒华徒自荣; 敛襟独闲谣,缅焉起深情。 栖迟固多娱,淹留岂无成。
岸旁青草长不歇,空中白雪遥旋灭
一夜娇啼缘底事,为嫌衣少缕金华
感君缠绵意,系在红罗襦
男儿西北有神州,莫滴水西桥畔泪
一声已动物皆静,四座无言星欲稀
若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热
九日闲居(世短意常多)拼音解读
chūn rì yóu,xìng huā chuī mǎn tóu
shì yù yào shāo sān rì mǎn,biàn cái xū dài qī nián qī
lǎo jǐng xiāo tiáo,sòng jūn guī qù tiān qī duàn
yè rùn lín táng mì,yī gàn zhěn xí qīng
【jiǔ rì xián jū】   yú xián ài chóng jiǔ zhī míng,qiū jú yíng yuán,ér chí láo mí yóu,kōng fú jiǔ huá,jì huái yú yán。 shì duǎn yì cháng duō,sī rén lè jiǔ shēng。 rì yuè yī chén zhì,jǔ sú ài qí míng。 lù qī xuān fēng xī,qì chè tiān xiàng míng。 wǎng yàn wú yí yǐng,lái yàn yǒu yú shēng。 jiǔ néng qū bǎi lǜ,jú jiě zhì tuí líng。 rú hé péng lú shì,kōng shì shí yùn qīng! chén jué chǐ xū lěi,hán huá tú zì róng; liǎn jīn dú xián yáo,miǎn yān qǐ shēn qíng。 qī chí gù duō yú,yān liú qǐ wú chéng。
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nán ér xī běi yǒu shén zhōu,mò dī shuǐ xī qiáo pàn lèi
yī shēng yǐ dòng wù jiē jìng,sì zuò wú yán xīng yù xī
ruò shì yuè lún zhōng jiǎo jié,bù cí bīng xuě wèi qīng rè
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲 黄宗羲(1610~1695)中国明末清初史学家,思想家。浙江余姚人。字太冲,号南雷,学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位,宗羲赴京为父鸣冤,被许为「忠臣孤子」。清顺治二年(1645)清军南下,弘光政权崩溃,鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清,时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里,课徒授业,著述以终,至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广,成就宏富,史学造诣尤深。他身历明清更迭之际,认为「国可灭,史不可灭」。他论史注重史法,强调征实可信。所著《明儒学案》,搜罗极广,用力极勤,是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上,认为气为本,无气则无理,理为气之理,但又认为「心即气」,「盈天地皆心也」。在政治上,他深刻批判封建君主专制,提出君为天下之大害,不如无君,主张废除君主「一家之法」,建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学,并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失,多有卓见,影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类,多至50余种,近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》(迄今未见)、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。

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