与生公游石窟山

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
与生公游石窟山原文
飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来
春晚绿野秀,岩高白云屯
潮打三更瓜步月,雨荒十里红桥火
上窗风动竹,月微明
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥
待约个梅魂,黄昏月淡,与伊深怜低语
岂如武安凿,自若茅山通。造物良有寄,嬉游乃惬衷。
探秘孰云远,忘怀复尔同。日寻高深意,宛是神仙中。
小酌酒巡销永夜,大开口笑送残年
犹希咽玉液,从此升云空。咄咄共携手,泠然且驭风。
十二楼中尽晓妆,望仙楼上望君王
梨花最晚又凋零,何事归期无定准
跻险构灵室,诡制非人功。潜洞黝无底,殊庭忽似梦。
晓看红湿处,花重锦官城
与生公游石窟山拼音解读
sà sà xī fēng mǎn yuàn zāi,ruǐ hán xiāng lěng dié nán lái
chūn wǎn lǜ yě xiù,yán gāo bái yún tún
cháo dǎ sān gēng guā bù yuè,yǔ huāng shí lǐ hóng qiáo huǒ
shàng chuāng fēng dòng zhú,yuè wēi míng
xī sài shān qián bái lù fēi,táo huā liú shuǐ guì yú féi
dài yuē gè méi hún,huáng hūn yuè dàn,yǔ yī shēn lián dī yǔ
qǐ rú wǔ ān záo,zì ruò máo shān tōng。zào wù liáng yǒu jì,xī yóu nǎi qiè zhōng。
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xiǎo kàn hóng shī chù,huā zhòng jǐn guān chéng
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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