谒巫山庙

作者:晏几道 朝代:宋朝诗人
谒巫山庙原文
自别西风憔悴甚,冻云流水平桥
五更钟动笙歌散,十里月明灯火稀
等闲识得东风面,万紫千红总是春
从臣皆半醉,天子正无愁
是他春带愁来,春归何处
两株桃杏映篱斜,妆点商州副使家
乱猿啼处访高唐,路入烟霞草木香。山色未能忘宋玉,
水声犹似哭襄王。朝朝暮暮阳台下,为雨为云楚国亡。
帝里重清明,人心自愁思
云外好呼南去雁,系书先为报江乡
弄儿床前戏,看妇机中织
城上日出群乌飞,鸦鸦争赴朝阳枝
惆怅庙前无限柳,春来空斗画眉长。
谒巫山庙拼音解读
zì bié xī fēng qiáo cuì shén,dòng yún liú shuǐ píng qiáo
wǔ gēng zhōng dòng shēng gē sàn,shí lǐ yuè míng dēng huǒ xī
děng xián shí de dōng fēng miàn,wàn zǐ qiān hóng zǒng shì chūn
cóng chén jiē bàn zuì,tiān zǐ zhèng wú chóu
shì tā chūn dài chóu lái,chūn guī hé chǔ
liǎng zhū táo xìng yìng lí xié,zhuāng diǎn shāng zhōu fù shǐ jiā
luàn yuán tí chù fǎng gāo táng,lù rù yān xiá cǎo mù xiāng。shān sè wèi néng wàng sòng yù,
shuǐ shēng yóu shì kū xiāng wáng。zhāo zhāo mù mù yáng tái xià,wèi yǔ wèi yún chǔ guó wáng。
dì lǐ zhòng qīng míng,rén xīn zì chóu sī
yún wài hǎo hū nán qù yàn,xì shū xiān wèi bào jiāng xiāng
nòng ér chuáng qián xì,kàn fù jī zhōng zhī
chéng shàng rì chū qún wū fēi,yā yā zhēng fù zhāo yáng zhī
chóu chàng miào qián wú xiàn liǔ,chūn lái kōng dòu huà méi zhǎng。
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相关翻译

“草庐寄穷巷,甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。
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作者介绍

晏几道 晏几道 晏几道(约1048-1118,一说约1030─1106)北宋词人。字叔原,抚州临川(今属江西)人。宰相晏殊的幼子,一生落拓不得志。宋神宗熙宁七年(1074),郑侠上书请罢新法,获罪下狱。在郑侠家中搜得晏几道的赠诗,中云:「春风自是人间客,主张繁华得几时。」遂被牵连下狱。元丰五年(1082)监颍昌许田镇。由于怀才不遇,「陆沉于下位」,晚年甚至弄得衣食不济。黄庭坚在《小山词序》中说:「叔原,固人英也。其痴亦自绝人……仕宦连蹇而不能一傍贵人之门,是一痴也;论文自有体而不肯一作新进士语,此又一痴也;费资千百万,家人寒饥而面有孺子之色,此又一痴也;人百负之而不恨,己信人终不疑其欺己,此又一痴也。」可见他的思想和性格。词风逼近乃父,但成就更高。由于社会地位和人生遭遇的不同,词作的思想内容比晏殊词深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命运、歌颂她们美好心灵的篇章。也有关于个人情事的回忆和描写。通过个人遭遇的昨梦前尘,抒写人世的悲欢离合,笔调感伤,凄婉动人。在有些作品中,表现出不合世俗、傲视权贵的态度和性格。《小山词》是具有鲜明个性的抒情诗。工于言情,但很少尽情直抒,多出之以婉曲之笔,较之晏殊的词沉郁顿挫。在小令的技法上也有所发展,日臻纯熟。《临江仙·梦后楼台高锁》、《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》等是脍炙人口的名篇。前人对《小山词》的评价甚高。冯煦在《宋六十一家词选例言》中说:「淮海、小山,古之伤心人也。其淡语皆有味,浅语皆有致,求之两宋,实罕其匹。」

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