宿香山寺石楼

宿香山寺石楼原文：

衣拂云松外，门清河汉边。峰峦低枕席，世界接人天。
木兰舟上珠帘卷，歌声远，椰子酒倾鹦鹉盏
流水落花春去也，天上人间
置酒长安道，同心与我违
井放辘轳闲浸酒，笼开鹦鹉报煎茶
霭霭花出雾，辉辉星映川。东林曙莺满，惆怅欲言旋。
夜宿翠微半，高楼闻暗泉。渔舟带远火，山磬发孤烟。
春未绿，鬓先丝人间别久不成悲
鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过
万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳
双桨来时，有人似、旧曲桃根桃叶
断肠片片飞红，都无人管，倩谁唤、流莺声住
丁丁漏水夜何长，漫漫轻云露月光

宿香山寺石楼拼音解读：

yī fú yún sōng wài，mén qīng hé hàn biān。fēng luán dī zhěn xí，shì jiè jiē rén tiān。
mù lán zhōu shàng zhū lián juǎn，gē shēng yuǎn，yē zi jiǔ qīng yīng wǔ zhǎn
liú shuǐ luò huā chūn qù yě，tiān shàng rén jiān
zhì jiǔ cháng ān dào，tóng xīn yǔ wǒ wéi
jǐng fàng lù lú xián jìn jiǔ，lóng kāi yīng wǔ bào jiān chá
ǎi ǎi huā chū wù，huī huī xīng yìng chuān。dōng lín shǔ yīng mǎn，chóu chàng yù yán xuán。
yè sù cuì wēi bàn，gāo lóu wén àn quán。yú zhōu dài yuǎn huǒ，shān qìng fā gū yān。
chūn wèi lǜ，bìn xiān sī rén jiān bié jiǔ bù chéng bēi
hóng yàn bù kān chóu lǐ tīng，yún shān kuàng shì kè zhōng guò
wàn hè yǒu shēng hán wǎn lài，shù fēng wú yǔ lì xié yáng
shuāng jiǎng lái shí，yǒu rén shì、jiù qū táo gēn táo yè
duàn cháng piàn piàn fēi hóng，dōu wú rén guǎn，qiàn shuí huàn、liú yīng shēng zhù
dīng dīng lòu shuǐ yè hé zhǎng，màn màn qīng yún lù yuè guāng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。