【商调】字字锦

作者:袁枚 朝代:清朝诗人
【商调】字字锦原文
桃屏上映着柳眉翠钿。天天,桃花窨约,恰似去年。因何去年、去年人不见,空
  【满园春】南楼外雁翩翩,悄没个音信传。长空败叶飘飘舞,金风动,铁马
九日黄花酒,登高会昔闻
两个欢宴?独自个守炉边。想杀人也天,盼杀人也天,短命冤家,音稀信杳,莫
渔父天寒网罟冻,莫徭射雁鸣桑弓
楼头客子杪秋后,日落君山元气中
  【赚】离绪恹恹,奈少个人儿在眼前。空嗟怨,不知何日再团圆。泪涟涟,
公乎跃马扬玉鞭,灭没高蹄日千里

楼头残梦五更钟,花底离情三月雨
不误约盟言。
寻觅觅,欲待见他一面。
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城
误约盟言。
青绫被,莫忆金闺故步
  【幺篇】彤云布,朔风起,遍长空柳花飘棉。几朵早梅开放蕊,销金帐共谁
儿声喧,纱窗外透银蟾。想杀人也天,盼杀人也天,短命冤家,音稀信杳,莫不
蹙破两眉翠尖。奈奈山长永远,他在那里和谁两个欢欢喜喜?咱这思思想想,寻
极目关山隔雾前,写下花笺谁与传?心事无告托,冤家直恁误人方便,怎生消遣。
  【余音】终须有日重相见,相见后依然欢宴,办炷明香谢天。
悲歌可以当泣,远望可以当归
不知何日始工愁记取那回花下一低头
群芳绽锦鲜,香逐东风软。莺簧转巧声,题起伤春怨。睹名园,杏障桃屏,
似醉烟景凝,如愁月露泫
【商调】字字锦拼音解读
táo píng shàng yìng zhe liǔ méi cuì diàn。tiān tiān,táo huā xūn yuē,qià sì qù nián。yīn hé qù nián、qù nián rén bú jiàn,kōng
  【mǎn yuán chūn】nán lóu wài yàn piān piān,qiāo méi gè yīn xìn chuán。cháng kōng bài yè piāo piāo wǔ,jīn fēng dòng,tiě mǎ
jiǔ rì huáng huā jiǔ,dēng gāo huì xī wén
liǎng gè huān yàn?dú zì gě shǒu lú biān。xiǎng shā rén yě tiān,pàn shā rén yě tiān,duǎn mìng yuān jiā,yīn xī xìn yǎo,mò
yú fù tiān hán wǎng gǔ dòng,mò yáo shè yàn míng sāng gōng
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xún mì mì,yù dài jiàn tā yī miàn。
shuí jiā yù dí àn fēi shēng,sàn rù chūn fēng mǎn luò chéng
wù yuē méng yán。
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ér shēng xuān,shā chuāng wài tòu yín chán。xiǎng shā rén yě tiān,pàn shā rén yě tiān,duǎn mìng yuān jiā,yīn xī xìn yǎo,mò bù
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shì zuì yān jǐng níng,rú chóu yuè lù xuàn
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作者介绍

袁枚 袁枚 袁枚(1716~1797)中国清代诗人,诗论家。字子才,号简斋。钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年(1739)进士,授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任,在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县,有政声。乾隆十三年辞官,定居江宁(今江苏南京市),筑室小仓山隋氏废园,改名随园,世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述,广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年,有诗4000余首,基本上体现了他所主张的性灵说,有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵,表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见,往往不受束缚,时有唐突传统。在艺术上不拟古,不拘一格,以熟练的技巧和流畅的语言,表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类:即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章,散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等,骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等,传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外,对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作,立36目,用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会,即所谓创作"苦心"。与公安派相比较,袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点,指出诗并非说教的手段,而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来,以性情、天分和学习为创作基本,以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究,只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步,全面而完整,被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面,在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷,《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。

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