贺新郎（咏梅用甄龙友韵）

贺新郎（咏梅用甄龙友韵）原文：

放了孤山鹤。向西湖、问讯水边，嫩寒篱落。试粉盈盈微见面，一点芳心先著。正日暮、烟轻云薄。欲搅清香和月咽，倩冯夷、为洗黄金杓。花向我，劝多酌。
天与短因缘，聚散常容易
紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁
拟把伤离情绪，待晓寒重说
砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋
明日客程还几许，沾衣况是新寒雨
单于吹彻今成昨。未甘渠、琢玉为堂，把春留却。倚遍黄昏栏十二，知被儿曹先觉。更笑杀、卢仝赤脚。但得东风先手在，管绿阴、好践青青约。方寸事，两眉角。
二月卖新丝，五月粜新谷
白云千里万里，明月前溪后溪
眺听良多感，徙倚独沾襟
草木摇杀气，星辰无光彩
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥

贺新郎（咏梅用甄龙友韵）拼音解读：

fàng le gū shān hè。xiàng xī hú、wèn xùn shuǐ biān，nèn hán lí luò。shì fěn yíng yíng wēi jiàn miàn，yì diǎn fāng xīn xiān zhe。zhèng rì mù、yān qīng yún báo。yù jiǎo qīng xiāng hé yuè yàn，qiàn féng yí、wèi xǐ huáng jīn biāo。huā xiàng wǒ，quàn duō zhuó。
tiān yǔ duǎn yīn yuán，jù sàn cháng róng yì
zǐ yàn bàn kāi lí jú jìng，hóng yī luò jǐn zhǔ lián chóu
nǐ bǎ shāng lí qíng xù，dài xiǎo hán zhòng shuō
zhēn chǔ qiāo cán shēn xiàng yuè，jǐng wú yáo luò gù yuán qiū
míng rì kè chéng hái jǐ xǔ，zhān yī kuàng shì xīn hán yǔ
chán yú chuī chè jīn chéng zuó。wèi gān qú、zuó yù wèi táng，bǎ chūn liú què。yǐ biàn huáng hūn lán shí èr，zhī bèi ér cáo xiān jué。gèng xiào shā、lú tóng chì jiǎo。dàn dé dōng fēng xiān shǒu zài，guǎn lǜ yīn、hǎo jiàn qīng qīng yuē。fāng cùn shì，liǎng méi jiǎo。
èr yuè mài xīn sī，wǔ yuè tiào xīn gǔ
bái yún qiān lǐ wàn lǐ，míng yuè qián xī hòu xī
tiào tīng liáng duō gǎn，xǐ yǐ dú zhān jīn
cǎo mù yáo shā qì，xīng chén wú guāng cǎi
xī sài shān qián bái lù fēi，táo huā liú shuǐ guì yú féi
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。