拟古十二首

拟古十二首原文：

太白出东方，彗星扬精光。鸳鸯非越鸟，何为眷南翔。
若对黄花孤负酒，怕黄花、也笑人岑寂
花意争春，先出岁寒枝
吹箫舞彩凤，酌醴鲙神鱼。千金买一醉，取乐不求馀。
忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生
金丹宁误俗，昧者难精讨。尔非千岁翁，多恨去世早。
月兔空捣药，扶桑已成薪。白骨寂无言，青松岂知春。
去去复去去，辞君还忆君。汉水既殊流，楚山亦此分。
生者为过客，死者为归人。天地一逆旅，同悲万古尘。
瓶冰知冬寒，霜露欺远客。客似秋叶飞，飘飖不言归。
清都绿玉树，灼烁瑶台春。攀花弄秀色，远赠天仙人。
遗我绿玉杯，兼之紫琼琴。杯以倾美酒，琴以闲素心。
好时节，愿得年年，常见中秋月
涉江弄秋水，爱此荷花鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
二物非世有，何论珠与金。琴弹松里风，杯劝天上月。
达士遗天地，东门有二疏。愚夫同瓦石，有才知卷舒。
人非昆山玉，安得长璀错。身没期不朽，荣名在麟阁。
烈士暮年，壮心不已
提壶莫辞贫，取酒会四邻。仙人殊恍惚，未若醉中真。
旷野多白骨，幽魂共销铄。荣贵当及时，春华宜照灼。
高楼入青天，下有白玉堂。明月看欲堕，当窗悬清光。
人生难称意，岂得长为群。越燕喜海日，燕鸿思朔云。
北斗不酌酒，南箕空簸扬。
月色不可扫，客愁不可道。玉露生秋衣，流萤飞百草。
日月终销毁，天地同枯槁。蟪蛄啼青松，安见此树老。
运速天地闭，胡风结飞霜。百草死冬月，六龙颓西荒。
远与君别者，乃至雁门关
风月长相知，世人何倏忽。
遥夜一美人，罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟，弹作陌上桑。
别后罗带长，愁宽去时衣。乘月托宵梦，因之寄金徽。
石火无留光，还如世中人。即事已如梦，后来我谁身。
弦声何激烈，风卷绕飞梁。行人皆踯躅，栖鸟起回翔。
今日风日好，明日恐不如。春风笑于人，何乃愁自居。
相思传一笑，聊欲示情亲。
世路今太行，回车竟何托。万族皆凋枯，遂无少可乐。
别久容华晚，琅玕不能饭。日落知天昏，梦长觉道远。
花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞
仙人骑彩凤，昨下阆风岑。海水三清浅，桃源一见寻。
但写妾意苦，莫辞此曲伤。愿逢同心者，飞作紫鸳鸯。
远岫出山催薄暮，细风吹雨弄轻阴梨花欲谢恐难禁
佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无由见，怅望凉风前。
香风送紫蕊，直到扶桑津。取掇世上艳，所贵心之珍。
星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间
惟昔鹰将犬，今为侯与王。得水成蛟龙，争池夺凤凰。
前后更叹息，浮荣安足珍。
饮酒入玉壶，藏身以为宝。
长绳难系日，自古共悲辛。黄金高北斗，不惜买阳春。
银河无鹊桥，非时将安适。闺人理纨素，游子悲行役。
青天何历历，明星如白石。黄姑与织女，相去不盈尺。
望夫登高山，化石竟不返。
无事坐悲苦，块然涸辙鱼。

拟古十二首拼音解读：

tài bái chū dōng fāng，huì xīng yáng jīng guāng。yuān yāng fēi yuè niǎo，hé wéi juàn nán xiáng。
ruò duì huáng huā gū fù jiǔ，pà huáng huā、yě xiào rén cén jì
huā yì zhēng chūn，xiān chū suì hán zhī
chuī xiāo wǔ cǎi fèng，zhuó lǐ kuài shén yú。qiān jīn mǎi yī zuì，qǔ lè bù qiú yú。
máng rì kǔ duō xián rì shǎo，xīn chóu cháng xù jiù chóu shēng
jīn dān níng wù sú，mèi zhě nán jīng tǎo。ěr fēi qiān suì wēng，duō hèn qù shì zǎo。
yuè tù kōng dǎo yào，fú sāng yǐ chéng xīn。bái gǔ jì wú yán，qīng sōng qǐ zhī chūn。
qù qù fù qù qù，cí jūn hái yì jūn。hàn shuǐ jì shū liú，chǔ shān yì cǐ fēn。
shēng zhě wèi guò kè，sǐ zhě wèi guī rén。tiān dì yī nì lǚ，tóng bēi wàn gǔ chén。
píng bīng zhī dōng hán，shuāng lù qī yuǎn kè。kè shì qiū yè fēi，piāo yáo bù yán guī。
qīng dōu lǜ yù shù，zhuó shuò yáo tái chūn。pān huā nòng xiù sè，yuǎn zèng tiān xiān rén。
yí wǒ lǜ yù bēi，jiān zhī zǐ qióng qín。bēi yǐ qīng měi jiǔ，qín yǐ xián sù xīn。
hǎo shí jié，yuàn dé nián nián，cháng jiàn zhōng qiū yuè
shè jiāng nòng qiū shuǐ，ài cǐ hé huā xiān。pān hé nòng qí zhū，dàng yàng bù chéng yuán。
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dá shì yí tiān dì，dōng mén yǒu èr shū。yú fū tóng wǎ shí，yǒu cái zhī juǎn shū。
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liè shì mù nián，zhuàng xīn bù yǐ
tí hú mò cí pín，qǔ jiǔ huì sì lín。xiān rén shū huǎng hū，wèi ruò zuì zhōng zhēn。
kuàng yě duō bái gǔ，yōu hún gòng xiāo shuò。róng guì dāng jí shí，chūn huá yí zhào zhuó。
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rén shēng nán chēng yì，qǐ dé zhǎng wèi qún。yuè yàn xǐ hǎi rì，yàn hóng sī shuò yún。
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fēng yuè zhǎng xiàng zhī，shì rén hé shū hū。
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shí huǒ wú liú guāng，hái rú shì zhōng rén。jí shì yǐ rú mèng，hòu lái wǒ shuí shēn。
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xiāng fēng sòng zǐ ruǐ，zhí dào fú sāng jīn。qǔ duō shì shàng yàn，suǒ guì xīn zhī zhēn。
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wéi xī yīng jiāng quǎn，jīn wèi hóu yǔ wáng。dé shuǐ chéng jiāo lóng，zhēng chí duó fèng huáng。
qián hòu gèng tàn xī，fú róng ān zú zhēn。
yǐn jiǔ rù yù hú，cáng shēn yǐ wéi bǎo。
zhǎng shéng nán xì rì，zì gǔ gòng bēi xīn。huáng jīn gāo běi dǒu，bù xī mǎi yáng chūn。
yín hé wú què qiáo，fēi shí jiāng ān shì。guī rén lǐ wán sù，yóu zǐ bēi xíng yì。
qīng tiān hé lì lì，míng xīng rú bái shí。huáng gū yǔ zhī nǚ，xiāng qù bù yíng chǐ。
wàng fū dēng gāo shān，huà shí jìng bù fǎn。
wú shì zuò bēi kǔ，kuài rán hé zhé yú。
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作者介绍

黄任 黄任于康熙二十二年(1683），生于福建省永福（永泰）县白云乡，世代书香门第。曾祖父为明天启进士、翰林院编修黄文焕，因编修过国史，人称“太史公”。黄任家学渊源，少俊好学，12岁受业于福州著名诗人许友，外祖父处学诗；同时又拜擅长楷书的林佶进士学书法。康熙四十一年（1702）举于乡，曾7次进京会试，均不第。雍正元年（1723）出任广东四会县令，次年兼署高要县事，在任期间颇有口碑 。高要系古端州地，所辖之端溪三洞，正是著名的砚石产地。黄任工诗善书，尤有砚癖，于是在任上节衣缩食，将余俸购买砚石，得良砚百余台。黄任后为小人所妒，于雍正五年(1727)被劾去职。罢官归里时，他选择质地最好者交付良工精制，最后选取十方最佳者，视为至宝。在他的福州住宅南后街光禄坊早题巷的香草斋中修建十砚轩收藏这些砚石，并自号十砚老人。   　　黄任既爱砚，白日坐卧轩中，摩娑抚玩；晚上又让他的小妾把这些名砚抱到床上，与他同床而眠，说这样可得阴气，使之更加润滑。他还为这十方砚石取了美无度、古砚轩、十二星、天然、生春红、著述、风月、写裙、青花、蕉石等名字。黄任不仅爱砚，还能刻砚，他常把赋诗刻于砚背铭之。黄任所藏端砚亦多精品，至今闽中仍有遗砚流传，多镌“吴门顾二娘造”。 黄任性好宾客，每日与名士对砚唱和吟诗饮酒，谈笑风生，口若悬河，听者无不愉快。有人问他：“你在广东为官三年，何以清贫至此？”黄任指其砚说：“我有此砚，不负广东之行了。” 黄任晚年贫病交加，年八十三时病故。黄任既殁，砚旋散失。其后风月、写裙二砚曾为黄任后人觅得，生春红后为林白水所得。白水被害后归李律阁，解放初期郭沫若存其一，白云山家存其一，郑庭椿教授存其一，霞浦彭氏存其一，闽清宏琳厝黄姓宗亲存其一，福州剪纸艺术研究会会长吴文娟女士存其一，任公生前赠好友李霖村一砚，现此砚无从查询。 黄任善书法，尤工诗。所传《秋江集》共六卷，收入黄任诗计九百余首，七言绝句有六百余首，古今少有。选自《秋江集》中200首诗而成的《香草笺》，流传台湾，对台湾诗坛影响颇大。据当代台湾学者林文龙研究，自清代以来，《香草笺》一直风靡台湾，乃至成为书房讲授诗学的范本及灯会射虎的必备参考书。在诗坛上，黄任不立宗派，也不专学某一家，而是博采唐宋明清众家之长，自成一体。沈德潜编《清诗别裁集》不录尚存世诗人的作品，却破例选录了黄任的6首诗；著名诗人袁枚也把黄任视为“本朝”“非人间凡响”的杰出诗人；建瓯郑方坤、长乐王元麟、永泰陈应魁先后为黄任的诗集作注。黄任的创作在当时所受推崇和影响的程度委实非同寻常。 黄任在方志的编撰上也有建树。乾隆二十二年(1757年)，受聘助修《永春州志》（永春原是泉州辖内的一个县。雍正十二年（1734年）提升为州）。又受鼓山涌泉寺僧委托，主修《鼓山志》。乾隆二十六年(1761年)，再次应聘纂修《泉州府志》。