法华寺石门精舍三十韵

作者:汤显祖 朝代:明朝诗人
法华寺石门精舍三十韵原文
理会方在今,神开庶殊曩。兹游苟不嗣,浩气竟谁养。
道同有爱弟,披拂恣心赏。松谿窈窕入,石栈夤缘上。
涉江玩秋水,爱此红蕖鲜
蓄志徒为劳,追踪将焉仿。淹留值颓暮,眷恋睇遐壤。
秋鬓含霜白,衰颜倚酒红
愿言怀名缁,东峰旦夕仰。始欣云雨霁,尤悦草木长。
拘情病幽郁,旷志寄高爽。
结构罩群崖,回环驱万象。小劫不逾瞬,大千若在掌。
微言信可传,申旦稽吾颡。
羁木畏漂浮,离旌倦摇荡。昔人叹违志,出处今已两。
鉴尔揖古风,终焉乃吾党。潜躯委缰锁,高步谢尘坱.
寸进谅何营,寻直非所枉。探奇极遥瞩,穷妙閟清响。
堑峭出蒙笼,墟险临滉漾。稍疑地脉断,悠若天梯往。
映日雁联轩,翻云波泱漭。殊风纷已萃,乡路悠且广。
苍苍竹林寺,杳杳钟声晚
半竿落日,两行新雁,一叶扁舟
何用期所归,浮图有遗像。幽蹊不盈尺,虚室有函丈。
会当凌绝顶,一览众山小
车遥遥兮马洋洋,追思君兮不可忘
道异诚所希,名宾匪余仗。超摅藉外奖,俯默有内朗。
体空得化元,观有遗细想。喧烦困蠛蠓,跼蹐疲魍魉。
云山行处合,风雨兴中秋
犹有遗簪,不展秋心,能卷几多炎热
四百年来成一梦,堪愁
萝葛绵层甍,莓苔侵标榜。密林互对耸,绝壁俨双敞。
法华寺石门精舍三十韵拼音解读
lǐ huì fāng zài jīn,shén kāi shù shū nǎng。zī yóu gǒu bù sì,hào qì jìng shuí yǎng。
dào tóng yǒu ài dì,pī fú zì xīn shǎng。sōng xī yǎo tiǎo rù,shí zhàn yín yuán shàng。
shè jiāng wán qiū shuǐ,ài cǐ hóng qú xiān
xù zhì tú wèi láo,zhuī zōng jiāng yān fǎng。yān liú zhí tuí mù,juàn liàn dì xiá rǎng。
qiū bìn hán shuāng bái,shuāi yán yǐ jiǔ hóng
yuàn yán huái míng zī,dōng fēng dàn xī yǎng。shǐ xīn yún yǔ jì,yóu yuè cǎo mù zhǎng。
jū qíng bìng yōu yù,kuàng zhì jì gāo shuǎng。
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sì bǎi nián lái chéng yī mèng,kān chóu
luó gé mián céng méng,méi tái qīn biāo bǎng。mì lín hù duì sǒng,jué bì yǎn shuāng chǎng。
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作者介绍

汤显祖 汤显祖 汤显祖(1550~1616)中国明代戏曲家。字义仍,号若士。江西临川人。万历十一年(1583)进士,历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事,与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政,被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县,任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来,他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾,他视科举为唯一出路,同时又对科举、八股文字表示厌弃;30岁时潜心佛学,企图在宗教中寻求人生的意义,同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面,都在他的戏曲创作中得到反映。但是,汤显祖以思想家李贽为友,强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编,它的成就,仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史,深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前,穷极无聊,阔小姐以送官法办逼他成婚,以钱买通司礼监和勋贵而状元及第,以鬼蜮伎俩而建立功勋,汤显祖的这种讽刺性的改写,借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编,与《邯郸记》一样,借以评议现实,但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编,但情节多有改动,如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉,改为良家女子,新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境,也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰,反映了他对现实的不满。曲文时有佳句,清新俊逸,近于小词,而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作,成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上,没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品,代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品,1962年中华书局出版《汤显祖集》,最为完善。

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