田家留客

作者:顾贞观 朝代:清朝诗人
田家留客原文
行人但饮莫畏贫。明府上来何苦辛。丁宁回语屋中妻,
闺中风暖,陌上草薰
向露冷风清,无人处,耿耿寒漏咽
可惜一片清歌,都付与黄昏
细读离骚还痛饮,饱看修竹何妨肉
贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳
偏皎洁,知他多少,阴晴圆缺
人家少能留我屋,客有新浆马有粟。远行僮仆应苦饥,
金陵津渡小山楼,一宿行人自可愁
月华今夜黑,全见梨花白
有客勿令儿夜啼。双冢直西有县路,我教丁男送君去。
叶开随足影,花多助重条
新妇厨中炊欲熟。不嫌田家破门户,蚕房新泥无风土。
手弄生绡白团扇,扇手一时似玉
田家留客拼音解读
xíng rén dàn yǐn mò wèi pín。míng fǔ shàng lái hé kǔ xīn。dīng níng huí yǔ wū zhōng qī,
guī zhòng fēng nuǎn,mò shàng cǎo xūn
xiàng lù lěng fēng qīng,wú rén chù,gěng gěng hán lòu yàn
kě xī yī piàn qīng gē,dōu fù yǔ huáng hūn
xì dú lí sāo hái tòng yǐn,bǎo kàn xiū zhú hé fáng ròu
jiàn qiè qióng qióng shǒu kōng fáng,yōu lái sī jūn bù gǎn wàng,bù jué lèi xià zhān yī shang
piān jiǎo jié,zhī tā duō shǎo,yīn qíng yuán quē
rén jiā shǎo néng liú wǒ wū,kè yǒu xīn jiāng mǎ yǒu sù。yuǎn xíng tóng pú yīng kǔ jī,
jīn líng jīn dù xiǎo shān lóu,yī xiǔ xíng rén zì kě chóu
yuè huá jīn yè hēi,quán jiàn lí huā bái
yǒu kè wù lìng ér yè tí。shuāng zhǒng zhí xī yǒu xiàn lù,wǒ jiào dīng nán sòng jūn qù。
yè kāi suí zú yǐng,huā duō zhù zhòng tiáo
xīn fù chú zhōng chuī yù shú。bù xián tián jiā pò mén hù,cán fáng xīn ní wú fēng tǔ。
shǒu nòng shēng xiāo bái tuán shàn,shàn shǒu yī shí shì yù
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相关翻译

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作者介绍

顾贞观 顾贞观 顾贞观(1637-1714),字华峰,亦作华封,又字远平,号梁汾,初名华文。生于明崇祯十年丁丑,卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖,顾氏家族是无锡之邑的名门望族,有着极好的文化传统,同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖,少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」,于社内斩露出过人的才华,与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山,会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士,在吴中影响甚大。大约在顺治末年,贞观辞亲远游,到达京师,康熙元年(1662)以「落叶满天声似雨,关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介,得其引荐而任内阁中书舍人。三年(1664)七月,蒙天子如见。五年(1666)以南籍应顺天府乡试中举,名列第二,称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年(1676)与权相明珠之子纳兰性德相识,成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞,轰动大江南北。康熙二十三年(1684)、二十四年(1685),兆骞、性德先后病故,令贞观悲痛不已,在性德逝世的第二年即回归故里,在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋,名之为「积书岩」。从此避世隐逸,心无旁鹜,日夜拥读,一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年(1714),贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首,授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》,编有《唐五代词删》、《宋词删》,又有与纳兰性德合编《今(一作近)词初集》。其中《弹指词》「声传海外,与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」(《清史列传·文苑传》);他又与清初著名词人纳兰性德齐名,举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论,被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」,其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变,秦赓彤在《弹指词·序》中说:「先司寇题语有云:『本朝词家,以弹指为最。』窃展卷诵之,惊为自古词家所未有,盖唐宋以来词格,凡几变矣,先生之词,穷其变而会通,而极其至。神明变化,开前人未开之境,洵乎为一代之词宗,而叹先司寇公评骘之当也。」

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