送如献上人游长安

送如献上人游长安原文：

雁柱十三弦，一一春莺语
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹，独上风凉望古原。
关中四子教犹存，见说新经待尔翻。为法应过七祖寺，
白日丽飞甍，参差皆可见
行行无别语，只道早还乡
知音如不赏，归卧故山秋
大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方
高逸诗情无别怨，春游从遣落花繁。
昨夜西风凋碧树独上高楼，望尽天涯路
问君能有几多愁恰似一江春水向东流
长水塘南三日雨，菜花香过秀州城
闻君有两意，故来相决绝
巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书

送如献上人游长安拼音解读：

yàn zhù shí sān xián，yī yī chūn yīng yǔ
wàng míng bú dào wǔ hóu mén。xián xún hù dù kàn xiū zhú，dú shàng fēng liáng wàng gǔ yuán。
guān zhōng sì zǐ jiào yóu cún，jiàn shuō xīn jīng dài ěr fān。wèi fǎ yīng guò qī zǔ sì，
bái rì lì fēi méng，cēn cī jiē kě jiàn
xíng xíng wú bié yǔ，zhī dào zǎo huán xiāng
zhī yīn rú bù shǎng，guī wò gù shān qiū
dà fēng qǐ xī yún fēi yáng wēi jiā hǎi nèi xī guī gù xiāng ān dé měng shì xī shǒu sì fāng
gāo yì shī qíng wú bié yuàn，chūn yóu cóng qiǎn luò huā fán。
zuó yè xī fēng diāo bì shù dú shàng gāo lóu，wàng jǐn tiān yá lù
wèn jūn néng yǒu jǐ duō chóu qià sì yī jiāng chūn shuǐ xiàng dōng liú
zhǎng shuǐ táng nán sān rì yǔ，cài huā xiāng guò xiù zhōu chéng
wén jūn yǒu liǎng yì，gù lái xiāng jué jué
wū xiá tí yuán shù xíng lèi，héng yáng guī yàn jǐ fēng shū
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。