范增论

作者:文征明 朝代:明朝诗人
范增论原文
年年跃马长安市客舍似家家似寄
雷雨窈冥而未半,皦日笼光於绮寮
桃花洞,瑶台梦,一片春愁谁与共
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州
黄花本是无情物,也共先生晚节香
慷慨惟平生,俯仰独悲伤
吾尝论义帝,天下之贤主也。独遣沛公入关,而不遣项羽;识卿子冠军于稠人之中,而擢为上将,不贤而能如是乎?羽既矫杀卿子冠军,义帝必不能堪,非羽弑帝,则帝杀羽,不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝,诸侯以此服从。中道而弑之,非增之意也。夫岂独非其意,将必力争而不听也。不用其言,而杀其所立,羽之疑增必自此始矣。
  汉用陈平计,间疏楚君臣,项羽疑范增与汉有私,稍夺其权。增大怒曰:“天下事大定矣,君王自为之,愿赐骸骨,归卒伍。”未至彭城,疽发背,死。
驿外断桥边,寂寞开无主
树树皆秋色,山山唯落晖
想文君望久,倚竹愁生步罗袜
方羽杀卿子冠军,增与羽比肩而事义帝,君臣之分未定也。为增计者,力能诛羽则诛之,不能则去之,岂不毅然大丈夫也哉?增年七十,合则留,不合即去,不以此时明去就之分,而欲依羽以成功名,陋矣!虽然,增,高帝之所畏也;增不去,项羽不亡。亦人杰也哉!
苏子曰:“增之去,善矣。不去,羽必杀增。独恨其不早尔。”然则当以何事去?增劝羽杀沛公,羽不听,终以此失天下,当以是去耶?曰:“否。增之欲杀沛公,人臣之分也;羽之不杀,犹有君人之度也。增曷为以此去哉?《易》曰:‘知几其神乎!’《诗》曰:‘如彼雨雪,先集为霰。’增之去,当于羽杀卿子冠军时也。”
陈涉之得民也,以项燕。项氏之兴也,以立楚怀王孙心;而诸侯之叛之也,以弑义帝。且义帝之立,增为谋主矣。义帝之存亡,岂独为楚之盛衰,亦增之所与同祸福也;未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也,是弑义帝之兆也。其弑义帝,则疑增之本也,岂必待陈平哉?物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。陈平虽智,安能间无疑之主哉?
欲系青春,少住春还去
范增论拼音解读
nián nián yuè mǎ cháng ān shì kè shè shì jiā jiā shì jì
léi yǔ yǎo míng ér wèi bàn,jiǎo rì lóng guāng yú qǐ liáo
táo huā dòng,yáo tái mèng,yī piàn chūn chóu shuí yǔ gòng
yè fā qīng xī xiàng sān xiá,sī jūn bú jiàn xià yú zhōu
huáng huā běn shì wú qíng wù,yě gòng xiān shēng wǎn jié xiāng
kāng kǎi wéi píng shēng,fǔ yǎng dú bēi shāng
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yù xì qīng chūn,shǎo zhù chūn hái qù
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作者介绍

文征明 文征明 文征明(1470-1559),原名壁,字征明。四十二岁起以字行,更字征仲。因先世衡山人,故号衡山居士,世称“文衡山”,明代画家、书法家、文学家。汉族,长州(今江苏苏州)人。生于明宪宗成化六年,卒于明世宗嘉靖三十八年,年九十岁,曾官翰林待诏。诗宗白居易、苏轼,文受业于吴宽,学书于李应祯,学画于沈周。在诗文上,与祝允明、唐寅、徐祯卿 并称“吴中四才子”。在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“吴门四家”。

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