行次昭应县道上，送户部李郎中充昭义攻讨

行次昭应县道上，送户部李郎中充昭义攻讨原文：

将军大旆扫狂童，诏选名贤赞武功。暂逐虎牙临故绛，
梦里相思，芳草王孙路。春无语。杜鹃啼处，泪染胭脂雨。
柳外斜阳，水边归鸟，陇上吹乔木
梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥
雨后寒轻，风前香软，春在梨花
满眼韶华，东风惯是吹红去。几番烟雾，只有花难护。
青枫飒飒雨凄凄，秋色遥看入楚迷
远含鸡舌过新丰。鱼游沸鼎知无日，鸟覆危巢岂待风。
走马西来欲到天，辞家见月两回圆
早勒勋庸燕石上，伫光纶綍汉廷中。
春如旧人空瘦泪痕红浥鲛绡透
儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风

行次昭应县道上，送户部李郎中充昭义攻讨拼音解读：

jiāng jūn dà pèi sǎo kuáng tóng，zhào xuǎn míng xián zàn wǔ gōng。zàn zhú hǔ yá lín gù jiàng，
mèng lǐ xiāng sī，fāng cǎo wáng sūn lù。chūn wú yǔ。dù juān tí chù，lèi rǎn yān zhī yǔ。
liǔ wài xié yáng，shuǐ biān guī niǎo，lǒng shàng chuī qiáo mù
mèng hún guàn dé wú jū jiǎn，yòu tà yáng huā guò xiè qiáo
yǔ hòu hán qīng，fēng qián xiāng ruǎn，chūn zài lí huā
mǎn yǎn sháo huá，dōng fēng guàn shì chuī hóng qù。jǐ fān yān wù，zhǐ yǒu huā nán hù。
qīng fēng sà sà yǔ qī qī，qiū sè yáo kàn rù chǔ mí
yuǎn hán jī shé guò xīn fēng。yú yóu fèi dǐng zhī wú rì，niǎo fù wēi cháo qǐ dài fēng。
zǒu mǎ xī lái yù dào tiān，cí jiā jiàn yuè liǎng huí yuán
zǎo lēi xūn yōng yàn shí shàng，zhù guāng lún fú hàn tíng zhōng。
chūn rú jiù rén kōng shòu lèi hén hóng yì jiāo xiāo tòu
ér nǚ fēn fēn kuā jié shù，xīn yàng chāi fú ài hǔ
qiān mó wàn jī hái jiān jìn，rèn ěr dōng xī nán běi fēng
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。