太湖诗。游毛公坛

太湖诗。游毛公坛原文：

兹地足灵境，他年终结宇。敢道万石君，轻于一丝缕。
下有蕊刚丹，勺之百疾愈。凝于白獭髓，湛似桐马乳。
伊余何不幸，斯人不复睹。如何大开口，与世争枯腐。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足
儿童相见不相识，笑问客从何处来
二月卖新丝，五月粜新谷
摆履跨乱云，侧巾蹲怪树。三休且半日，始到毛公坞。
一窥耳目眩，再听云发竖。次到炼丹井，井干翳宿莽。
蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花
我爱周息元，忽起应明主。三谏却归来，回头唾圭组。
却上南山路，松行俨如庑。松根碍幽径，孱颜不能斧。
此际闲愁郎不共，月移窗罅春寒重
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休
喷散日月精，射破神仙府。唯愁绝地脉，又恐折天柱。
黄露醒齿牙，碧黏甘肺腑。桧异松复怪，枯疏互撑拄。
将山待夸娥，以肉投猰貐。欻坐侵桂阴，不知巳与午。
乾蛟一百丈，髐然半天舞。下有毛公坛，坛方不盈亩。
两水合一涧，潈崖却为浦。相敌百千戟，共攂十万鼓。
当时云龙篆，一片苔藓古。时时仙禽来，忽忽祥烟聚。
常有江南船，寄书家中否
野火烧不尽，春风吹又生
一山飞峙大江边， 跃上葱茏四百旋
寄语东阳沽酒市，拼一醉，而今乐事他年泪

太湖诗。游毛公坛拼音解读：

zī dì zú líng jìng，tā nián zhōng jié yǔ。gǎn dào wàn dàn jūn，qīng yú yī sī lǚ。
xià yǒu ruǐ gāng dān，sháo zhī bǎi jí yù。níng yú bái tǎ suǐ，zhàn shì tóng mǎ rǔ。
yī yú hé bù xìng，sī rén bù fù dǔ。rú hé dà kāi kǒu，yǔ shì zhēng kū fǔ。
cǎi zhōu yún dàn，xīng hé lù qǐ，huà tú nán zú
ér tóng xiāng jiàn bù xiāng shí，xiào wèn kè cóng hé chǔ lái
èr yuè mài xīn sī，wǔ yuè tiào xīn gǔ
bǎi lǚ kuà luàn yún，cè jīn dūn guài shù。sān xiū qiě bàn rì，shǐ dào máo gōng wù。
yī kuī ěr mù xuàn，zài tīng yún fā shù。cì dào liàn dān jǐng，jǐng gàn yì sù mǎng。
shǔ guó céng wén zǐ guī niǎo，xuān chéng hái jiàn dù juān huā
wǒ ài zhōu xī yuán，hū qǐ yīng míng zhǔ。sān jiàn què guī lái，huí tóu tuò guī zǔ。
què shàng nán shān lù，sōng xíng yǎn rú wǔ。sōng gēn ài yōu jìng，càn yán bù néng fǔ。
cǐ jì xián chóu láng bù gòng，yuè yí chuāng xià chūn hán zhòng
sī yōu yōu，hèn yōu yōu，hèn dào guī shí fāng shǐ xiū
pēn sàn rì yuè jīng，shè pò shén xiān fǔ。wéi chóu jué dì mài，yòu kǒng zhé tiān zhù。
huáng lù xǐng chǐ yá，bì nián gān fèi fǔ。guì yì sōng fù guài，kū shū hù chēng zhǔ。
jiāng shān dài kuā é，yǐ ròu tóu yà yǔ。chuā zuò qīn guì yīn，bù zhī sì yǔ wǔ。
gān jiāo yī bǎi zhàng，xiāo rán bàn tiān wǔ。xià yǒu máo gōng tán，tán fāng bù yíng mǔ。
liǎng shuǐ hé yī jiàn，zong yá què wèi pǔ。xiāng dí bǎi qiān jǐ，gòng lèi shí wàn gǔ。
dāng shí yún lóng zhuàn，yī piàn tái xiǎn gǔ。shí shí xiān qín lái，hū hū xiáng yān jù。
cháng yǒu jiāng nán chuán，jì shū jiā zhōng fǒu
yě huǒ shāo bù jìn，chūn fēng chuī yòu shēng
yī shān fēi zhì dà jiāng biān， yuè shàng cōng lóng sì bǎi xuán
jì yǔ dōng yáng gū jiǔ shì，pīn yī zuì，ér jīn lè shì tā nián lèi
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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《招魂》的形式主要来自民间。古人迷信，以为人有会离开躯体的灵魂，人生病或死亡，灵魂离开了，就要举行招魂仪式，呼唤灵魂归来。在许多民族残留的原始歌谣中，都有招魂歌谣。内容一般都是告诫灵魂不要到上下四方去，而应赶快回到家里来。为此目的，自然要讲讲上下四方的可怖，家中的安乐。后来规范为礼仪。
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作者介绍

刘辰翁 刘辰翁（1233.2.4—1297.2.12），字会孟，别号须溪。庐陵灌溪（今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村）人。南宋末年著名的爱国诗人。 景定三年（1262）登进士第。他一生一生致力于文学创作和文学批评活动，为后人留下了可贵的丰厚文化遗产，遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》，《宋史·艺文志》著录为一百卷，已佚。