道州奉寄襄阳裴相公

道州奉寄襄阳裴相公原文：

魏都接燕赵，美女夸芙蓉
枝枝相覆盖，叶叶相交通
鲁酒不可醉，齐歌空复情
悠悠世路自浮沉，岂问仁贤待物心。
最忆过时留宴处，艳歌催酒后亭深。
旧时燕子还飞否今古不胜情
春水别来应到海，小松生命合禁霜
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天
昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人
南风知我意，吹梦到西洲

三月残花落更开，小檐日日燕飞来

道州奉寄襄阳裴相公拼音解读：

wèi dū jiē yān zhào，měi nǚ kuā fú róng
zhī zhī xiāng fù gài，yè yè xiāng jiāo tōng
lǔ jiǔ bù kě zuì，qí gē kōng fù qíng
yōu yōu shì lù zì fú chén，qǐ wèn rén xián dài wù xīn。
zuì yì guò shí liú yàn chù，yàn gē cuī jiǔ hòu tíng shēn。
jiù shí yàn zi hái fēi fǒu jīn gǔ bù shèng qíng
chūn shuǐ bié lái yīng dào hǎi，xiǎo sōng shēng mìng hé jìn shuāng
chū wén zhēng yàn yǐ wú chán，bǎi chǐ lóu gāo shuǐ jiē tiān
zuó yè fēng jiān yǔ，lián wéi sà sà qiū shēng
huái jiù kōng yín wén dí fù，dào xiāng fān shì làn kē rén
nán fēng zhī wǒ yì，chuī mèng dào xī zhōu

sān yuè cán huā luò gèng kāi，xiǎo yán rì rì yàn fēi lái
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这首诗是李白在长安为翰林时所作。有一次，唐明皇与杨贵妃在沉香亭观赏牡丹，因命李白作新乐章，李白奉旨作了这章。

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1873年出生于广东江门新会区。1889年广东乡试中举人。1890年始受学于康有为。1891年随康有为就读于万木草堂，接受康有为的思想学说并由此走上改革维新的道路，世人合称“康梁”

作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？