燕台二首

燕台二首原文：

不用思量今古，俯仰昔人非
君自故乡来，应知故乡事
燕台高百尺，燕灭台亦平。一种是亡国，犹得礼贤名。
秦时明月汉时关，万里长征人未还
自然乐毅徒，趋风走天下。何必驰凤书，旁求向林野。
燕台累黄金，上欲招儒雅。贵得贤士来，更下于隗者。
何似章华畔，空馀禾黍生。
昼夜蔽日月，冬夏共霜雪
数树梨花，晚风吹堕半汀鹭
江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶
小立红桥柳半垂，越罗裙飏缕金衣
埋没钱塘歌吹里，当年却是皇都

燕台二首拼音解读：

bù yòng sī liang jīn gǔ，fǔ yǎng xī rén fēi
jūn zì gù xiāng lái，yīng zhī gù xiāng shì
yàn tái gāo bǎi chǐ，yàn miè tái yì píng。yī zhǒng shì wáng guó，yóu dé lǐ xián míng。
qín shí míng yuè hàn shí guān，wàn lǐ cháng zhēng rén wèi hái
zì rán lè yì tú，qū fēng zǒu tiān xià。hé bì chí fèng shū，páng qiú xiàng lín yě。
yàn tái lèi huáng jīn，shàng yù zhāo rú yǎ。guì dé xián shì lái，gèng xià yú kuí zhě。
hé sì zhāng huá pàn，kōng yú hé shǔ shēng。
zhòu yè bì rì yuè，dōng xià gòng shuāng xuě
shù shù lí huā，wǎn fēng chuī duò bàn tīng lù
jiāng fān jǐ piàn jí rú jiàn，shān quán qiān chǐ fēi rú diàn
bù wèi fú yún zhē wàng yǎn，zhī yuán shēn zài zuì gāo céng
luò yáng qīn yǒu rú xiāng wèn，yī piàn bīng xīn zài yù hú
xiǎo lì hóng qiáo liǔ bàn chuí，yuè luó qún yáng lǚ jīn yī
mái mò qián táng gē chuī lǐ，dāng nián què shì huáng dōu
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。