观怀素草书歌

作者:成鹫 朝代:清朝诗人
观怀素草书歌原文
每圆处即良宵,甚此夕偏饶,对歌临怨
何当重相见,尊酒慰离颜
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
闻说东风亦多情,被竹外、香留住
骤雨过,珍珠乱撒,打遍新荷
飞云当面化龙蛇,夭矫转空碧
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
秦王肩上bf著枣木槊。怀素师,怀素师,
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
香闻流水处,影落野人家
或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。
巴子城头青草暮巴山重叠相逢处
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道著其神力。
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
木叶纷纷下,东南日烟霜
佳辰强饮食犹寒,隐几萧条戴鹖冠
问渠哪得清如许为有源头活水来
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
我恐山为墨兮磨海水,天与笔兮书大地,乃能略展狂僧意。
张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。
观怀素草书歌拼音解读
měi yuán chù jí liáng xiāo,shén cǐ xī piān ráo,duì gē lín yuàn
hé dāng zhòng xiāng jiàn,zūn jiǔ wèi lí yán
shān hú zhī zhǎng dà shù shù。tiān mǎ jiāo níng bù kě lēi,dōng què xī,nán yòu běi,
cháng hèn yǔ shī bù xiāng shí,yī jiàn cǐ shū kōng tàn xī。yī xī zhāng wèi rèn huá yè jì liáng,
wén shuō dōng fēng yì duō qíng,bèi zhú wài、xiāng liú zhù
zhòu yǔ guò,zhēn zhū luàn sā,dǎ biàn xīn hé
fēi yún dāng miàn huà lóng shé,yāo jiǎo zhuǎn kōng bì
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xiāng wén liú shuǐ chù,yǐng luò yě rén jiā
huò xì wēi,xiān yī bàn chāi jīn xiàn chuí。huò yán mèi,táo huā bàn hóng gōng zǐ zuì。
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shì rén shì rén zhēng de cè,zhī shī xióng míng zài shì jiān,míng yuè qīng fēng yǒu hé jí。
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作者介绍

成鹫 成鹫 成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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