题炭谷湫祠堂

题炭谷湫祠堂原文：

绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹
春风不解禁杨花，濛濛乱扑行人面
忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生
不知谁为助，若执造化关。厌处平地水，巢居插天山。
春云不变阳关雪，桑叶先知胡地秋
至令乘水旱，鼓舞寡与鳏。林丛镇冥冥，穷年无由删。
列峰若攒指，石盂仰环环。巨灵高其捧，保此一掬悭。
野鸦无意绪，鸣噪自纷纷
隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰
清明上巳西湖好，满目繁华。
早是他乡值早秋，江亭明月带江流
森沈固含蓄，本以储阴奸。鱼鳖蒙拥护，群嬉傲天顽。
不是暗尘明月，那时元夜
寄立尺寸地，敢言来途艰。吁无吹毛刃，血此牛蹄殷。
翠钿晓寒轻，独倚秋千无力
龙区雏众碎，付与宿已颁。弃去可奈何，吾其死茅菅。
群怪俨伺候，恩威在其颜。我来日正中，悚惕思先还。
万生都阳明，幽暗鬼所寰。嗟龙独何智，出入人鬼间。
妍英杂艳实，星琐黄朱斑。石级皆险滑，颠跻莫牵攀。
翾翾栖托禽，飞飞一何闲。祠堂像侔真，擢玉纡烟鬟。

题炭谷湫祠堂拼音解读：

lǜ yáng yān wài xiǎo hán qīng，hóng xìng zhī tóu chūn yì nào
chūn fēng bù jiě jìn yáng huā，méng méng luàn pū xíng rén miàn
máng rì kǔ duō xián rì shǎo，xīn chóu cháng xù jiù chóu shēng
bù zhī shuí wèi zhù，ruò zhí zào huà guān。yàn chù píng dì shuǐ，cháo jū chā tiān shān。
chūn yún bù biàn yáng guān xuě，sāng yè xiān zhī hú dì qiū
zhì lìng chéng shuǐ hàn，gǔ wǔ guǎ yǔ guān。lín cóng zhèn míng míng，qióng nián wú yóu shān。
liè fēng ruò zǎn zhǐ，shí yú yǎng huán huán。jù líng gāo qí pěng，bǎo cǐ yī jū qiān。
yě yā wú yì xù，míng zào zì fēn fēn
gé hù yáng liǔ ruò niǎo niǎo，qià sì shí wǔ nǚ ér yāo
qīng míng shàng sì xī hú hǎo，mǎn mù fán huá。
zǎo shì tā xiāng zhí zǎo qiū，jiāng tíng míng yuè dài jiāng liú
sēn shěn gù hán xù，běn yǐ chǔ yīn jiān。yú biē méng yōng hù，qún xī ào tiān wán。
bú shì àn chén míng yuè，nà shí yuán yè
jì lì chǐ cùn dì，gǎn yán lái tú jiān。xū wú chuī máo rèn，xuè cǐ niú tí yīn。
cuì diàn xiǎo hán qīng，dú yǐ qiū qiān wú lì
lóng qū chú zhòng suì，fù yǔ sù yǐ bān。qì qù kě nài hé，wú qí sǐ máo jiān。
qún guài yǎn cì hou，ēn wēi zài qí yán。wǒ lái rì zhèng zhōng，sǒng tì sī xiān hái。
wàn shēng dōu yáng míng，yōu àn guǐ suǒ huán。jiē lóng dú hé zhì，chū rù rén guǐ jiān。
yán yīng zá yàn shí，xīng suǒ huáng zhū bān。shí jí jiē xiǎn huá，diān jī mò qiān pān。
xuān xuān qī tuō qín，fēi fēi yī hé xián。cí táng xiàng móu zhēn，zhuó yù yū yān huán。
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相关翻译

淄川蒲氏，自元代迁来，原籍何处，文献无征。其远祖蒲鲁浑、蒲居仁曾并任般阳府路总管，名载邑乘，但无任职年代。墓在城西北店子村附近，旧有华表翁仲，俗称“石人坡”。故其民族成分引发学术界
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」