水龙吟（已卯中秋，寓玉山章泉赵石涧家，相留为延桂把菊之会）

水龙吟（已卯中秋，寓玉山章泉赵石涧家，相留为延桂把菊之会）原文：

把酒对斜日，无语问西风
梦回人远许多愁，只在梨花风雨处
长江如虹贯，蟠绕其下
世间珍果更无加，玉雪肌肤罩绛纱
秋云元自无心，那曾系得归心住。阳关酒尽，灞桥人远，也须别去。□□□□，□□□□，□□□□。有哀雁声声，愁蛩切切，悄悄地、听人语。
那堪好风景，独上洛阳桥
明月如霜，好风如水，清景无限
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开
离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃
回首琵琶旧恨，叹西风、□兴如许。江左百年，风流云散，不堪重举，怎得归业，樵歌互答，自相容与。又何须□□，三五蟾光，重阳风雨。
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯
今古长如白练飞，一条界破青山色

水龙吟（已卯中秋，寓玉山章泉赵石涧家，相留为延桂把菊之会）拼音解读：

bǎ jiǔ duì xié rì，wú yǔ wèn xī fēng
mèng huí rén yuǎn xǔ duō chóu，zhī zài lí huā fēng yǔ chù
cháng jiāng rú hóng guàn，pán rào qí xià
shì jiān zhēn guǒ gèng wú jiā，yù xuě jī fū zhào jiàng shā
qiū yún yuán zì wú xīn，nà céng xì dé guī xīn zhù。yáng guān jiǔ jǐn，bà qiáo rén yuǎn，yě xū bié qù。□□□□，□□□□，□□□□。yǒu āi yàn shēng shēng，chóu qióng qiē qiē，qiāo qiāo dì、tīng rén yǔ。
nà kān hǎo fēng jǐng，dú shàng luò yáng qiáo
míng yuè rú shuāng，hǎo fēng rú shuǐ，qīng jǐng wú xiàn
hé yè luó qún yī sè cái，fú róng xiàng liǎn liǎng biān kāi
lí gōng jué kuàng，shēn tǐ cuī cáng，zhì niàn méi chén，bù dé xié háng
huí shǒu pí pá jiù hèn，tàn xī fēng、□xìng rú xǔ。jiāng zuǒ bǎi nián，fēng liú yún sàn，bù kān zhòng jǔ，zěn de guī yè，qiáo gē hù dá，zì xiāng róng yǔ。yòu hé xū□□，sān wǔ chán guāng，chóng yáng fēng yǔ。
hào dàng lí chóu bái rì xié，yín biān dōng zhǐ jí tiān yá
jīn gǔ zhǎng rú bái liàn fēi，yī tiáo jiè pò qīng shān sè
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望着你的小船驶向茫茫云水，频频挥手惜别泪水沾湿佩巾。你像一只飞鸟不知归宿何处，留下这一片青山空对着行人。江水浩浩一叶孤帆远远消失，落日下你将欣赏着五湖之美。谁能见我伫立汀洲上怀
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。