河鲤登龙门

河鲤登龙门原文：

一派青山景色幽， 前人田地后人收。
若问相思甚了期，除非相见时
击浪因成势，纤鳞莫继踪。若令摇尾去，雨露此时浓。
去年折赠行人远，今年恨、依然纤手
竹边荷外再相逢，又还是、浮云飞去
备历艰难遍，因期造化容。泥沙宁不阻，钓饵莫相逢。
劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土
长风萧萧渡水来，归雁连连映天没
年久还求变，今来有所从。得名当是鲤，无点可成龙。
相见争如不见，多情何似无情

琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山
遇酒且呵呵，人生能几何
长记曾携手处，千树压、西湖寒碧

河鲤登龙门拼音解读：

yī pài qīng shān jǐng sè yōu， qián rén tián dì hòu rén shōu。
ruò wèn xiāng sī shén le qī，chú fēi xiāng jiàn shí
jī làng yīn chéng shì，xiān lín mò jì zōng。ruò lìng yáo wěi qù，yǔ lù cǐ shí nóng。
qù nián zhé zèng xíng rén yuǎn，jīn nián hèn、yī rán qiàn shǒu
zhú biān hé wài zài xiāng féng，yòu hái shì、fú yún fēi qù
bèi lì jiān nán biàn，yīn qī zào huà róng。ní shā níng bù zǔ，diào ěr mò xiāng féng。
quàn jūn zhōng rì mǐng dǐng zuì，jiǔ bú dào liú líng fén shàng tǔ
cháng fēng xiāo xiāo dù shuǐ lái，guī yàn lián lián yìng tiān méi
nián jiǔ hái qiú biàn，jīn lái yǒu suǒ cóng。dé míng dàng shì lǐ，wú diǎn kě chéng lóng。
xiāng jiàn zhēng rú bú jiàn，duō qíng hé sì wú qíng

qín lǐ zhī wén wéi lù shuǐ，chá zhōng gù jiù shì měng shān
yù jiǔ qiě hē hē，rén shēng néng jǐ hé
zhǎng jì céng xié shǒu chù，qiān shù yā、xī hú hán bì
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胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。