游后湖赏莲花

游后湖赏莲花原文：

草草兴亡休问，功名泪、欲盈掬
蓼花蘸水火不灭，水鸟惊鱼银梭投。满目荷花千万顷，
白日来深殿，青云满后尘
疲马山中愁日晚，孤舟江上畏春寒
举头望云林，愧听慧鸟语
安得五彩虹，驾天作长桥
冰雪襟怀，琉璃世界，夜气清如许
红碧相杂敷清流。孙武已斩吴宫女，琉璃池上佳人头。
香灭绣帷人寂寂，倚槛无言愁思远
天下伤心处，劳劳送客亭
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠
当时明月在，曾照彩云归

游后湖赏莲花拼音解读：

cǎo cǎo xīng wáng xiū wèn，gōng míng lèi、yù yíng jū
liǎo huā zhàn shuǐ huǒ bù miè，shuǐ niǎo jīng yú yín suō tóu。mǎn mù hé huā qiān wàn qǐng，
bái rì lái shēn diàn，qīng yún mǎn hòu chén
pí mǎ shān zhōng chóu rì wǎn，gū zhōu jiāng shàng wèi chūn hán
jǔ tóu wàng yún lín，kuì tīng huì niǎo yǔ
ān dé wǔ cǎi hóng，jià tiān zuò cháng qiáo
bīng xuě jīn huái，liú lí shì jiè，yè qì qīng rú xǔ
hóng bì xiāng zá fū qīng liú。sūn wǔ yǐ zhǎn wú gōng nǚ，liú lí chí shàng jiā rén tóu。
xiāng miè xiù wéi rén jì jì，yǐ kǎn wú yán chóu sī yuǎn
tiān xià shāng xīn chù，láo láo sòng kè tíng
yī zhī hóng yàn lù níng xiāng，yún yǔ wū shān wǎng duàn cháng
dāng shí míng yuè zài，céng zhào cǎi yún guī
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这首《渭城曲》是王维晚年之作，其创作年代在“安史之乱”以后。当时的社会，各种民族冲突加剧，唐王朝不断受到了来自西面吐蕃和北方突厥的侵扰。据《资治通鉴》756年（至德元年）七月载：“
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　　古代善于为道的人，不是教导人民知晓智巧伪诈，而是教导人民淳厚朴实。人们之所以难于统治，乃是因为他们使用太多的智巧心机。所以用智巧心机治理国家，就必然会危害国家，不用智巧心机

作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」