黄莺儿(同前)

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
黄莺儿(同前)原文
十里西畴熟稻香,槿花篱落竹丝长,垂垂山果挂青黄
南园佳致偏宜暑。两两三三修篁,新篁新出初齐,猗猗过檐侵户。听乱飐芰荷风,细洒梧桐雨。午余帘影参差,远林蝉声,幽梦残处。
桃未芳菲杏未红,冲寒先喜笑东风
红日淡,绿烟晴流莺三两声
凝伫。既往尽成空,暂遇何曾住。算人间事、岂是追思,依依梦中情绪。观数点茗浮花,一缕香萦炷。怪来人道陶潜,做得羲皇侣。
伫听寒声,云深无雁影
秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜
细草微风岸,危樯独夜舟
鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州春色阑
儿女此情同往事朦胧湘娥竹上泪痕浓
九日悲秋不到心凤城歌管有新音
增冰峨峨,飞雪千里些
黄莺儿(同前)拼音解读
shí lǐ xī chóu shú dào xiāng,jǐn huā lí luò zhú sī zhǎng,chuí chuí shān guǒ guà qīng huáng
nán yuán jiā zhì piān yí shǔ。liǎng liǎng sān sān xiū huáng,xīn huáng xīn chū chū qí,yī yī guò yán qīn hù。tīng luàn zhǎn jì hé fēng,xì sǎ wú tóng yǔ。wǔ yú lián yǐng cēn cī,yuǎn lín chán shēng,yōu mèng cán chù。
táo wèi fāng fēi xìng wèi hóng,chōng hán xiān xǐ xiào dōng fēng
hóng rì dàn,lǜ yān qíng liú yīng sān liǎng shēng
níng zhù。jì wǎng jǐn chéng kōng,zàn yù hé céng zhù。suàn rén jiān shì、qǐ shì zhuī sī,yī yī mèng zhōng qíng xù。guān shǔ diǎn míng fú huā,yī lǚ xiāng yíng zhù。guài lái rén dào táo qián,zuò dé xī huáng lǚ。
zhù tīng hán shēng,yún shēn wú yàn yǐng
qiū cóng rào shě shì táo jiā,biàn rào lí biān rì jiàn xié
xì cǎo wēi fēng àn,wēi qiáng dú yè zhōu
jī míng zǐ mò shǔ guāng hán,yīng zhuàn huáng zhōu chūn sè lán
ér nǚ cǐ qíng tóng wǎng shì méng lóng xiāng é zhú shàng lèi hén nóng
jiǔ rì bēi qiū bú dào xīn fèng chéng gē guǎn yǒu xīn yīn
zēng bīng é é,fēi xuě qiān lǐ xiē
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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