窑头坯歌

作者:王绍宗 朝代:唐朝诗人
窑头坯歌原文
妙中妙兮玄中玄。
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
惆怅南朝事,长江独至今
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
斜阳独倚西楼遥山恰对帘钩
鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺乾坤精。
云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼
香到酴醾送晚凉,荇风轻约薄罗裳曲阑凭遍思偏长
蕃甲锁蛇鳞,马嘶青冢白
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。

变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹霓
风回云断雨初晴,返照湖边暖复明
春无踪迹谁知除非问取黄鹂
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
窑头坯歌拼音解读
miào zhōng miào xī xuán zhōng xuán。
dà zhàng fū,chāo jué xìng,le jǐn kōng mén bù wéi zhèng。fú xī chuán dào zhì yú jīn,
biàn jié yǔ yán zhōng bù shí。yáo tóu pī,suí yǔ pò,biàn shì xiū xíng zhè jǐ gè。
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zhí mí bù wù xiū zhēn lǐ,yān zhī qián hé zào huà gōng。yòu bú jiàn jiǔ jiāng zhāng shàng shū,
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作者介绍

王绍宗 王绍宗 [唐]字承烈,琅琊(今山东临沂)人,迁江都(今江苏扬州)。修礼子。少贫嗜学,工草隶,客居僧坊,写书取庸自给,凡三十年。庸足给一月,即止不取赢。武后(六八四―七o四)召擢太子文学,累进秘书少监。绍宗雅修饰,当时公卿莫不慕悦其风。中年小真书,体象尤异,行草及章草次于真。自谓:“褚虽已过,陆犹未及。”画师于殷仲容,画迹与仲容相类。 《历代名画记》、《唐书本传》、《图绘宝鉴》、《述书赋注》、《书断》

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