临江仙（仙吕调）

临江仙（仙吕调）原文：

共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒
谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长
双桨来时，有人似、旧曲桃根桃叶
沙上并禽池上暝云破月来花弄影
扬州曾是追游地，酒台花径仍存。凤箫依旧月中闻。荆王魂梦，应认岭头云。
鸣珂碎撼都门晓，旌幛拥下天人。马摇金辔破香尘。壶浆盈路，欢动一城春。
敕勒川，阴山下天似穹庐，笼盖四野
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼
春色恼人眠不得，月移花影上栏杆
暗教愁损兰成，可怜夜夜关情
夜喧山门店，独宿不安席
菀菀黄柳丝，濛濛杂花垂

临江仙（仙吕调）拼音解读：

gòng mián yī gě tīng qiū yǔ，xiǎo diàn qīng qīn gè zì hán
shuí yán qiān lǐ zì jīn xī，lí mèng yǎo rú guān sài zhǎng
shuāng jiǎng lái shí，yǒu rén shì、jiù qū táo gēn táo yè
shā shàng bìng qín chí shàng míng yún pò yuè lái huā nòng yǐng
yáng zhōu céng shì zhuī yóu dì，jiǔ tái huā jìng réng cún。fèng xiāo yī jiù yuè zhōng wén。jīng wáng hún mèng，yīng rèn lǐng tóu yún。
míng kē suì hàn dōu mén xiǎo，jīng zhàng yōng xià tiān rén。mǎ yáo jīn pèi pò xiāng chén。hú jiāng yíng lù，huān dòng yī chéng chūn。
chì lēi chuān，yīn shān xià tiān shì qióng lú，lóng gài sì yě
cháng fēng wàn lǐ sòng qiū yàn，duì cǐ kě yǐ hān gāo lóu
chūn sè nǎo rén mián bù dé，yuè yí huā yǐng shàng lán gān
àn jiào chóu sǔn lán chéng，kě lián yè yè guān qíng
yè xuān shān mén diàn，dú sù bù ān xí
wǎn wǎn huáng liǔ sī，méng méng zá huā chuí
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相关翻译

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。