纵囚论

作者:扬雄 朝代:汉朝诗人
纵囚论原文
游女带花偎伴笑,争窈窕,竞折团荷遮晚照
可怜白骨攒孤冢,尽为将军觅战功
有三秋桂子,十里荷花
花片片飞风弄蝶,柳阴阴下水平桥
  信义行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也。宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年,录大辟囚三百余人,纵使还家,约其自归以就死。是以君子之难能,期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自归无后者。是君子之所难,而小人之所易也。此岂近于人情哉?
拔剑击大荒,日收胡马群。
秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳
塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词
  然则何为而可?曰:纵而来归,杀之无赦。而又纵之,而又来,则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。若屡为之,则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者,其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉。
摇荡春风媚春日,念尔零落逐风飚,徒有霜华无霜质
  或曰:罪大恶极,诚小人矣;及施恩德以临之,可使变而为君子。盖恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。曰:太宗之为此,所以求此名也。然安知夫纵之去也,不意其必来以冀免,所以纵之乎?又安知夫被纵而去也,不意其自归而必获免,所以复来乎?夫意其必来而纵之,是上贼下之情也;意其必免而复来,是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也,乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然,太宗施德于天下,于兹六年矣,不能使小人不为极恶大罪,而一日之恩,能使视死如归,而存信义。此又不通之论也!
九日黄花酒,登高会昔闻
碧艾香蒲处处忙谁家儿共女,庆端阳
纵囚论拼音解读
yóu nǚ dài huā wēi bàn xiào,zhēng yǎo tiǎo,jìng zhé tuán hé zhē wǎn zhào
kě lián bái gǔ zǎn gū zhǒng,jǐn wèi jiāng jūn mì zhàn gōng
yǒu sān qiū guì zǐ,shí lǐ hé huā
huā piàn piàn fēi fēng nòng dié,liǔ yīn yīn xià shuǐ píng qiáo
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bá jiàn jī dà huāng,rì shōu hú mǎ qún。
qiū shuāng bù xī rén,shū hū qīn pú liǔ
sài běi méi huā qiāng dí chuī,huái nán guì shù xiǎo shān cí
  rán zé hé wéi ér kě?yuē:zòng ér lái guī,shā zhī wú shè。ér yòu zòng zhī,ér yòu lái,zé kě zhī wèi ēn dé zhī zhì ěr。rán cǐ bì wú zhī shì yě。ruò fú zòng ér lái guī ér shè zhī,kě ǒu yī wéi zhī ěr。ruò lǚ wèi zhī,zé shā rén zhě jiē bù sǐ。shì kě wèi tiān xià zhī cháng fǎ hū?bù kě wèi cháng zhě,qí shèng rén zhī fǎ hū?shì yǐ yáo、shùn、sān wáng zhī zhì,bì běn yú rén qíng,bù lì yì yǐ wéi gāo,bù nì qíng yǐ gàn yù。
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jiǔ rì huáng huā jiǔ,dēng gāo huì xī wén
bì ài xiāng pú chǔ chù máng shuí jiā ér gòng nǚ,qìng duān yáng
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作者介绍

扬雄 扬雄 扬雄(公元前53~公元18)字子云,汉族。西汉官吏、学者。西汉蜀郡成都(今四川成都郫县友爱镇)人。 少好学,口吃,博览群书,长于辞赋。年四十余,始游京师,以文见召,奏《甘泉》、《河东》等赋。成帝时任给事黄门郎。王莽时任大夫,校书天禄阁。扬雄是即司马相如之后西汉最著名的辞赋家。所谓“歇马独来寻故事,文章两汉愧杨雄”。在刘禹锡著名的《陋室铭》中“西蜀子云亭”的西蜀子云即为扬雄。

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