宝鼎现（上元上江西刘枢密）

宝鼎现（上元上江西刘枢密）原文：

飞雪过江来，船在赤栏桥侧
鼎轴元老诗书帅。体宸衷、双奉亲意。勤色养、行春惜花，夜欢宴、瑶池衣彩戏。鼓淑气、遍湖山千里。惊破慳红涩翠。笑那个痴儿无赖。
谁怜旅愁荏苒谩长门夜悄，锦筝弹怨
雪梅清瘦，月桂圆冷，天街新霁。想帝辇、三朝薄暮，催促烛龙开扇雉。正拜舞、捧玉卮为寿，花满香铺凤髓。罄禹穴、胥涛万顷，春入南山声里。
寒食时看郭外春，野人无处不伤神
醉里且贪欢笑，要愁那得工夫
打得金鱼坠地。休念太守当年，曾手把青藜照字。对珠帘云栋，收拾太平歌舞辍。庆母爱、小宽王事。余沥□肠，看不日、归步沙堤，又赞重华孝治。
千门开锁万灯明，正月中旬动地京
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低
初惊河汉落，半洒云天里
晓迎秋露一枝新，不占园中最上春
羁旅长堪醉，相留畏晓钟
平明日出东南地，满碛寒光生铁衣

宝鼎现（上元上江西刘枢密）拼音解读：

fēi xuě guò jiāng lái，chuán zài chì lán qiáo cè
dǐng zhóu yuán lǎo shī shū shuài。tǐ chén zhōng、shuāng fèng qīn yì。qín sè yǎng、xíng chūn xī huā，yè huān yàn、yáo chí yī cǎi xì。gǔ shū qì、biàn hú shān qiān lǐ。jīng pò qiān hóng sè cuì。xiào nà gè chī ér wú lài。
shuí lián lǚ chóu rěn rǎn mán cháng mén yè qiāo，jǐn zhēng dàn yuàn
xuě méi qīng shòu，yuè guì yuán lěng，tiān jiē xīn jì。xiǎng dì niǎn、sān cháo bó mù，cuī cù zhú lóng kāi shàn zhì。zhèng bài wǔ、pěng yù zhī wèi shòu，huā mǎn xiāng pù fèng suǐ。qìng yǔ xué、xū tāo wàn qǐng，chūn rù nán shān shēng lǐ。
hán shí shí kàn guō wài chūn，yě rén wú chǔ bù shāng shén
zuì lǐ qiě tān huān xiào，yào chóu nà de gōng fū
dǎ dé jīn yú zhuì dì。xiū niàn tài shǒu dāng nián，céng shǒu bà qīng lí zhào zì。duì zhū lián yún dòng，shōu shí tài píng gē wǔ chuò。qìng mǔ ài、xiǎo kuān wáng shì。yú lì□cháng，kàn bù rì、guī bù shā dī，yòu zàn zhòng huá xiào zhì。
qiān mén kāi suǒ wàn dēng míng，zhēng yuè zhōng xún dòng dì jīng
gū shān sì běi jiǎ tíng xī，shuǐ miàn chū píng yún jiǎo dī
chū jīng hé hàn luò，bàn sǎ yún tiān lǐ
xiǎo yíng qiū lù yī zhī xīn，bù zhàn yuán zhōng zuì shàng chūn
jī lǚ zhǎng kān zuì，xiāng liú wèi xiǎo zhōng
píng míng rì chū dōng nán dì，mǎn qì hán guāng shēng tiě yī
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？