上书谏猎

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
上书谏猎原文
明日巴陵道,秋山又几重
风起雪飞炎海变清凉
酒未开樽句未裁,寻春问腊到蓬莱
日晚江南望江北,寒鸦飞尽水悠悠
陶令不知何处去, 桃花源里可耕田
  且夫清道而后行,中路而驰,犹时有衔橛之变。况乎涉丰草,骋丘虚,前有利兽之乐,而内无存变之意,其为害也不难矣。夫轻万乘之重不以为安,乐出万有一危之途以为娱,臣窃为陛下不取。
  臣闻物有同类而殊能者,故力称乌获,捷言庆忌,勇期贲、育。臣之愚,窃以为人诚有之,兽亦宜然。今陛下好陵阻险,射猛兽,卒然遇逸材之兽,骇不存之地,犯属车之清尘,舆不及还辕,人不暇施巧,虽有乌获、逢蒙之技不能用,枯木朽枝尽为难矣。是胡越起于毂下,而羌夷接轸也,岂不殆哉!虽万全而无患,然本非天子之所宜近也。
  盖明者远见于未萌,而知者避危于无形,祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰:“家累千金,坐不垂堂。”此言虽小,可以喻大。臣愿陛下留意幸察。
蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂
蓬鬓哀吟长城下,不堪秋气入金疮
临水整乌纱两鬓苍华故乡心事在天涯
岁夜高堂列明烛,美酒一杯声一曲
纷纷坠叶飘香砌夜寂静,寒声碎
上书谏猎拼音解读
míng rì bā líng dào,qiū shān yòu jǐ zhòng
fēng qǐ xuě fēi yán hǎi biàn qīng liáng
jiǔ wèi kāi zūn jù wèi cái,xún chūn wèn là dào péng lái
rì wǎn jiāng nán wàng jiāng běi,hán yā fēi jǐn shuǐ yōu yōu
táo lìng bù zhī hé chǔ qù, táo huā yuán lǐ kě gēng tián
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péng bìn āi yín cháng chéng xià,bù kān qiū qì rù jīn chuāng
lín shuǐ zhěng wū shā liǎng bìn cāng huá gù xiāng xīn shì zài tiān yá
suì yè gāo táng liè míng zhú,měi jiǔ yī bēi shēng yī qǔ
fēn fēn zhuì yè piāo xiāng qì yè jì jìng,hán shēng suì
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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