临江仙（和元规览杨羲传）

临江仙（和元规览杨羲传）原文：

鞠躬尽瘁，死而后已
举头红日白云低，四海五湖皆一望。
小怜初上琵琶，晓来思绕天涯
惟有元规能访问，深将此意相闻。大家宜赏缀新文。免教尘世士，诮笑上天人。
春来秋去相思在，秋去春来信息稀
山抹微云，天连衰草，画角声断谯门
无端和泪拭胭脂，惹教双翅垂
闲倚博山长叹，泪流沾皓腕
明月楼高休独倚酒入愁肠，化作相思泪
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看
何时更杯酒，再得论心胸
自古清真灵妙降，安妃来就杨君。因缘冥会异常伦。仙风聊设相，真道本无亲。

临江仙（和元规览杨羲传）拼音解读：

jū gōng jìn cuì，sǐ ér hòu yǐ
jǔ tóu hóng rì bái yún dī，sì hǎi wǔ hú jiē yī wàng。
xiǎo lián chū shàng pí pá，xiǎo lái sī rào tiān yá
wéi yǒu yuán guī néng fǎng wèn，shēn jiāng cǐ yì xiāng wén。dà jiā yí shǎng zhuì xīn wén。miǎn jiào chén shì shì，qiào xiào shàng tiān rén。
chūn lái qiū qù xiāng sī zài，qiū qù chūn lái xìn xī xī
shān mǒ wēi yún，tiān lián shuāi cǎo，huà jiǎo shēng duàn qiáo mén
wú duān hé lèi shì yān zhī，rě jiào shuāng chì chuí
xián yǐ bó shān cháng tàn，lèi liú zhān hào wàn
míng yuè lóu gāo xiū dú yǐ jiǔ rù chóu cháng，huà zuò xiāng sī lèi
péng shān cǐ qù wú duō lù，qīng niǎo yīn qín wèi tàn kàn
hé shí gèng bēi jiǔ，zài dé lùn xīn xiōng
zì gǔ qīng zhēn líng miào jiàng，ān fēi lái jiù yáng jūn。yīn yuán míng huì yì cháng lún。xiān fēng liáo shè xiāng，zhēn dào běn wú qīn。
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」