鬓发

鬓发原文：

松竹翠萝寒，迟日江山暮
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回
提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭
斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思
永夜角声悲自语，客心愁破正思家
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄
不眠非是守庚申。深园竹绿齐抽笋，古木蛇青自脱鳞。
御罗屏底翻歌扇，忆西湖、临水开窗
泪眼不曾晴，眉黛愁还聚
天地有炉长铸物，浊泥遗块待陶钧。
鬓添华发数茎新，罗雀门前绝故人。减食为缘疏五味，
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。
水是眼波横，山是眉峰聚

鬓发拼音解读：

sōng zhú cuì luó hán，chí rì jiāng shān mù
shān wéi gù guó zhōu zāo zài，cháo dǎ kōng chéng jì mò huí
tí chū xī fāng bái dì jīng，áo áo guǐ mǔ qiū jiāo kū
bān zhú zhī，bān zhú zhī，lèi hén diǎn diǎn jì xiāng sī
yǒng yè jiǎo shēng bēi zì yǔ，kè xīn chóu pò zhèng sī jiā
shēn jì sǐ xī shén yǐ líng，hún pò yì xī wèi guǐ xióng
bù mián fēi shì shǒu gēng shēn。shēn yuán zhú lǜ qí chōu sǔn，gǔ mù shé qīng zì tuō lín。
yù luó píng dǐ fān gē shàn，yì xī hú、lín shuǐ kāi chuāng
lèi yǎn bù céng qíng，méi dài chóu hái jù
tiān dì yǒu lú zhǎng zhù wù，zhuó ní yí kuài dài táo jūn。
bìn tiān huá fà shù jīng xīn，luó què mén qián jué gù rén。jiǎn shí wèi yuán shū wǔ wèi，
wén dào yù lái xiāng wèn xùn，xī lóu wàng yuè jǐ huí yuán。
shuǐ shì yǎn bō héng，shān shì méi fēng jù
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。