菩萨蛮·牡丹含露真珠颗

菩萨蛮·牡丹含露真珠颗原文：

忆昔花间相见后，只凭纤手，暗抛红豆
人面不知何处去，桃花依旧笑春风
归装渐理君知否笑指庐山古涧藤
登舟望秋月，空忆谢将军
琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山
月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别
桃未芳菲杏未红，冲寒先喜笑东风
牡丹含露真珠颗，美人折向庭前过。含笑问檀郎，花强妾貌强？
去年东武今夕，明月不胜愁
檀郎故相恼，须道花枝好。一向发娇嗔，碎挼花打人。
人言落日是天涯，望极天涯不见家
清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残

菩萨蛮·牡丹含露真珠颗拼音解读：

yì xī huā jiān xiāng jiàn hòu，zhǐ píng qiàn shǒu，àn pāo hóng dòu
rén miàn bù zhī hé chǔ qù，táo huā yī jiù xiào chūn fēng
guī zhuāng jiàn lǐ jūn zhī fǒu xiào zhǐ lú shān gǔ jiàn téng
dēng zhōu wàng qiū yuè，kōng yì xiè jiāng jūn
qín lǐ zhī wén wéi lù shuǐ，chá zhōng gù jiù shì měng shān
yuè yǒu yíng kuī huā yǒu kāi xiè，xiǎng rén shēng zuì kǔ lí bié
táo wèi fāng fēi xìng wèi hóng，chōng hán xiān xǐ xiào dōng fēng
mǔ dān hán lù zhēn zhū kē，měi rén zhé xiàng tíng qián guò。hán xiào wèn tán láng，huā qiáng qiè mào qiáng？
qù nián dōng wǔ jīn xī，míng yuè bù shèng chóu
tán láng gù xiāng nǎo，xū dào huā zhī hǎo。yī xiàng fā jiāo chēn，suì ruá huā dǎ rén。
rén yán luò rì shì tiān yá，wàng jí tiān yá bú jiàn jiā
qīng qiū mù fǔ jǐng wú hán，dú sù jiāng chéng là jù cán
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」