朱涣

朱涣原文：

春悄悄，夜迢迢碧云天共楚宫遥
数树梨花，晚风吹堕半汀鹭
泪滴千千万万行，更使人、愁肠断
万里烟尘回首中原泪满巾
恐凤靴，挑菜归来，万一灞桥相见
江水三千里，家书十五行
白云封断仙岩路，重重洞门深窈。翠竹笼烟，苍崖溅瀑，古木阴森回抱。坛空不老。锁一片莓台、几丛莎草。试把桃源，较量风景是谁好。
地下千年骨，谁为辅佐臣
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年
乘鸾人去已久，只今惟有，鹤飞猿啸。树拥香幢，泉敲玉佩，疑是群仙重到。尘氛可笑。久志慕丹台，梦思蓬岛，愿把英游，细参梨与枣。
君似孤云何处归，我似离群雁
四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长

朱涣拼音解读：

chūn qiāo qiāo，yè tiáo tiáo bì yún tiān gòng chǔ gōng yáo
shù shù lí huā，wǎn fēng chuī duò bàn tīng lù
lèi dī qiān qiān wàn wàn xíng，gèng shǐ rén、chóu cháng duàn
wàn lǐ yān chén huí shǒu zhōng yuán lèi mǎn jīn
kǒng fèng xuē，tiāo cài guī lái，wàn yī bà qiáo xiāng jiàn
jiāng shuǐ sān qiān lǐ，jiā shū shí wǔ xíng
bái yún fēng duàn xiān yán lù，chóng chóng dòng mén shēn yǎo。cuì zhú lóng yān，cāng yá jiàn pù，gǔ mù yīn sēn huí bào。tán kōng bù lǎo。suǒ yī piàn méi tái、jǐ cóng suō cǎo。shì bǎ táo yuán，jiào liàng fēng jǐng shì shuí hǎo。
dì xià qiān nián gǔ，shuí wèi fǔ zuǒ chén
yí mín lèi jǐn hú chén lǐ，nán wàng wáng shī yòu yī nián
chéng luán rén qù yǐ jiǔ，zhǐ jīn wéi yǒu，hè fēi yuán xiào。shù yōng xiāng chuáng，quán qiāo yù pèi，yí shì qún xiān zhòng dào。chén fēn kě xiào。jiǔ zhì mù dān tái，mèng sī péng dǎo，yuàn bǎ yīng yóu，xì cān lí yǔ zǎo。
jūn shì gū yún hé chǔ guī，wǒ shì lí qún yàn
sì yuè nán fēng dà mài huáng，zǎo huā wèi luò tóng yè zhǎng
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相关翻译

文同，字与可，梓州盐亭县人，汉文翁之后，蜀人犹以“石室”名其家。同方口秀眉，以学名世，操韵高洁，自号笑笑先生。善诗、文、篆、隶、行、草、飞白。文彦博守成都，奇之，致书同曰：“与可襟韵洒落，如晴云秋月，尘埃不到。”司马光、苏轼尤敬重之。轼，同之从表弟也。同又善画竹，初不自贵重，四方之人持缣素请者，足相蹑于门。同厌之，投缣于地，骂曰：“吾将以为袜。”好事者传之以为口实。初举进士，稍迁太常博士、集贤校理，知陵州，又知洋州。元丰初，知湖州，明 年，至陈州宛丘驿，忽留不行，沐浴衣冠，正坐而卒。
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」