听蜀道士琴歌

听蜀道士琴歌原文：

夕阳闲淡秋光老，离思满蘅皋
春近寒虽转，梅舒雪尚飘
紫黯红愁无绪，日暮春归甚处
一片白云千万峰。
西别峨嵋峰顶云。初排□面蹑轻响，似掷细珠鸣玉上。
邪淫辟荡贞心开。孝为子，忠为臣，不独语言能教人。
岳王祠畔，杨柳烟锁古今愁
人间岂合值仙踪，此别多应不再逢。抱琴却上瀛洲去，
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还
至道不可见，正声难得闻。忽逢羽客抱绿绮，
相将直说瀛洲宿。更深弹罢背孤灯，窗雪萧萧打寒竹。
庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病
金络青骢白玉鞍，长鞭紫陌野游盘
昔闻洞庭水，今上岳阳楼
屈原叫天两妃绝。朝雉飞，双鹤离，属玉夜啼独鹜悲。
无人信高洁，谁为表予心
吹我神飞碧霄里，牵我心灵入秋水。有如驱逐太古来，
吴台直下，缃梅无限，未放野桥香度
忽挥素爪画七弦，苍崖劈裂迸碎泉。愤声高，怨声咽，
前弄啸，后弄嚬，一舒一惨非冬春。从朝至暮听不足，

听蜀道士琴歌拼音解读：

xī yáng xián dàn qiū guāng lǎo，lí sī mǎn héng gāo
chūn jìn hán suī zhuǎn，méi shū xuě shàng piāo
zǐ àn hóng chóu wú xù，rì mù chūn guī shén chù
yī piàn bái yún qiān wàn fēng。
xī bié é méi fēng dǐng yún。chū pái□miàn niè qīng xiǎng，shì zhì xì zhū míng yù shàng。
xié yín pì dàng zhēn xīn kāi。xiào wèi zi，zhōng wèi chén，bù dú yǔ yán néng jiào rén。
yuè wáng cí pàn，yáng liǔ yān suǒ gǔ jīn chóu
rén jiān qǐ hé zhí xiān zōng，cǐ bié duō yīng bù zài féng。bào qín què shàng yíng zhōu qù，
huáng shā bǎi zhàn chuān jīn jiǎ，bù pò lóu lán zhōng bù hái
zhì dào bù kě jiàn，zhèng shēng nán de wén。hū féng yǔ kè bào lǜ qǐ，
xiāng jiāng zhí shuō yíng zhōu sù。gēng shēn dàn bà bèi gū dēng，chuāng xuě xiāo xiāo dǎ hán zhú。
tíng xuān jì mò jìn qīng míng，cán huā zhōng jiǔ，yòu shì qù nián bìng
jīn luò qīng cōng bái yù ān，zhǎng biān zǐ mò yě yóu pán
xī wén dòng tíng shuǐ，jīn shàng yuè yáng lóu
qū yuán jiào tiān liǎng fēi jué。cháo zhì fēi，shuāng hè lí，shǔ yù yè tí dú wù bēi。
wú rén xìn gāo jié，shuí wèi biǎo yǔ xīn
chuī wǒ shén fēi bì xiāo lǐ，qiān wǒ xīn líng rù qiū shuǐ。yǒu rú qū zhú tài gǔ lái，
wú tái zhí xià，xiāng méi wú xiàn，wèi fàng yě qiáo xiāng dù
hū huī sù zhǎo huà qī xián，cāng yá pī liè bèng suì quán。fèn shēng gāo，yuàn shēng yàn，
qián nòng xiào，hòu nòng pín，yī shū yī cǎn fēi dōng chūn。cóng cháo zhì mù tīng bù zú，
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作者介绍

北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多，总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中，其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐，其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词，但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后，北方各族与汉族在文化上进行了大融合，于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁，并由梁朝的乐府机关保存下来，所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔，可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上，北朝乐府体裁多样，语言质朴、生动，风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。