上杭州杜中丞

上杭州杜中丞原文：

日暮东风怨啼鸟，落花犹似堕楼人
洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老
二十四桥，颇有杜书记否
伤心阔别三千里，屈指思量四五年
相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。
西园有分，断柳凄花，似曾相识
寒角细吹孤峤月，秋涛横卷半江云。
苦心多为安民术，援笔皆成出世文。
世业事黄老，妙年孤隐沦
语来江色暮，独自下寒烟
离情被横笛，吹过乱山东
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢
昔用雄才登上第，今将重德合明君。
掠天逸势应非久，一鹗那栖众鸟群。

上杭州杜中丞拼音解读：

rì mù dōng fēng yuàn tí niǎo，luò huā yóu shì duò lóu rén
luò yáng chéng lǐ chūn guāng hǎo，luò yáng cái zǐ tā xiāng lǎo
èr shí sì qiáo，pō yǒu dù shū jì fǒu
shāng xīn kuò bié sān qiān lǐ，qū zhǐ sī liang sì wǔ nián
xiāng féng bù yòng máng guī qù，míng rì huáng huā dié yě chóu。
xī yuán yǒu fèn，duàn liǔ qī huā，sì céng xiāng shí
hán jiǎo xì chuī gū jiào yuè，qiū tāo héng juǎn bàn jiāng yún。
kǔ xīn duō wèi ān mín shù，yuán bǐ jiē chéng chū shì wén。
shì yè shì huáng lǎo，miào nián gū yǐn lún
yǔ lái jiāng sè mù，dú zì xià hán yān
lí qíng bèi héng dí，chuī guò luàn shān dōng
lì lǎn qián xián guó yǔ jiā，chéng yóu qín jiǎn pò yóu shē
xī yòng xióng cái dēng shàng dì，jīn jiāng zhòng dé hé míng jūn。
lüè tiān yì shì yīng fēi jiǔ，yī è nà qī zhòng niǎo qún。
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。