哀王孙

哀王孙原文：

问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴。
不识庐山真面目，只缘身在此山中
朔方健儿好身手，昔何勇锐今何愚。
金鞭断折九马死，骨肉不得同驰驱。
昨夜东风吹血腥，东来橐驼满旧都。
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身
鸡声茅店月，人迹板桥霜
渐老念乡国，先归独羡君
长安城头头白乌，夜飞延秋门上呼。
腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅。
伤高怀远几时穷无物似情浓
欲祭疑君在，天涯哭此时
又向人家啄大屋，屋底达官走避胡。
已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤。
豺狼在邑龙在野，王孙善保千金躯。
哀哉王孙慎勿疏，五陵佳气无时无。
花门剺面请雪耻，慎勿出口他人狙。
射人先射马，擒贼先擒王
不敢长语临交衢，且为王孙立斯须。
秋风夜渡河，吹却雁门桑
窃闻天子已传位，圣德北服南单于。
林断山明竹隐墙乱蝉衰草小池塘
桑野就耕父，荷锄随牧童
高帝子孙尽隆准，龙种自与常人殊。

哀王孙拼音解读：

wèn zhī bù kěn dào xìng míng，dàn dào kùn kǔ qǐ wèi nú。
bù shí lú shān zhēn miàn mù，zhī yuán shēn zài cǐ shān zhōng
shuò fāng jiàn ér hǎo shēn shǒu，xī hé yǒng ruì jīn hé yú。
jīn biān duàn zhé jiǔ mǎ sǐ，gǔ ròu bù dé tóng chí qū。
zuó yè dōng fēng chuī xuè xīng，dōng lái tuó tuó mǎn jiù dū。
bā shān chǔ shuǐ qī liáng dì，èr shí sān nián qì zhì shēn
jī shēng máo diàn yuè，rén jī bǎn qiáo shuāng
jiàn lǎo niàn xiāng guó，xiān guī dú xiàn jūn
cháng ān chéng tóu tóu bái wū，yè fēi yán qiū mén shàng hū。
yāo xià bǎo jué qīng shān hú，kě lián wáng sūn qì lù yú。
shāng gāo huái yuǎn jǐ shí qióng wú wù shì qíng nóng
yù jì yí jūn zài，tiān yá kū cǐ shí
yòu xiàng rén jiā zhuó dà wū，wū dǐ dá guān zǒu bì hú。
yǐ jīng bǎi rì cuàn jīng jí，shēn shàng wú yǒu wán jī fū。
chái láng zài yì lóng zài yě，wáng sūn shàn bǎo qiān jīn qū。
āi zāi wáng sūn shèn wù shū，wǔ líng jiā qì wú shí wú。
huā mén lí miàn qǐng xuě chǐ，shèn wù chū kǒu tā rén jū。
shè rén xiān shè mǎ，qín zéi xiān qín wáng
bù gǎn zhǎng yǔ lín jiāo qú，qiě wèi wáng sūn lì sī xū。
qiū fēng yè dù hé，chuī què yàn mén sāng
qiè wén tiān zǐ yǐ chuán wèi，shèng dé běi fú nán chán yú。
lín duàn shān míng zhú yǐn qiáng luàn chán shuāi cǎo xiǎo chí táng
sāng yě jiù gēng fù，hé chú suí mù tóng
gāo dì zǐ sūn jǐn lóng zhǔn，lóng zhǒng zì yǔ cháng rén shū。
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这是一首工整而流畅的七律。前两联写客至，有空谷足音之喜，后两联写待客，见村家真率之情。篇首以“群鸥”引兴，篇尾以“邻翁”陪结。在结构上，作者兼顾空间顺序和时间顺序。从空间上看，从外
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作者介绍

王维 　王维（701─761），字摩诘，祖籍太原祁（今山西祁县）。九岁知属辞，十九岁应京兆府试点了头名，二十一岁（开元九年）中进士。任大乐丞。但不久即因伶人越规表演黄狮子舞被贬为济州（在今山东境内）司功参军。宰相张九龄执政时，王维被提拔为右拾遗，转监察御史。李林甫上台后，王维曾一度出任凉州河西节度使判官，二年后回京，不久又被派往湖北襄阳去主持考试工作。天宝年间，王维在终南山和辋川过着亦官亦隐的生活。公元七五六年，王维被攻陷长安的安禄山叛军所俘，他服药取痢，佯称瘖疾，结果被安禄山「遣人迎置洛阳，拘于普施寺，迫以伪署」。平叛后，凡做伪官的都判了罪，但王维因在被俘期间作《凝碧池》诗怀念朝廷、痛骂安禄山，得到唐肃宗的赞许，加之平乱有功的胞弟王缙极力营救，仅降职为太子中允，后来又升迁为尚书右丞。但自此，王维变得更加消沉了。在半官半隐、奉佛参禅、吟山咏水的生活中，度过了自己的晚年。王维的诗歌创作道路大致以开元二十六年（738）张九龄罢相为界分为前后两个时期。前期诗作大都反映现实，具有明显的进步政治倾向，在一定程度上体现了盛唐时代积极进取的精神；后期的诗作多是描山摹水、歌咏田园风光的，其中也曲折地表达了对现实政治的不满，但情绪的主调却是颓唐消极的。王维不仅工诗善画，且精通音律，擅长书法。诗歌、音乐、绘画三种艺术在审美趣味上相互融会、相互渗透，具有独特的造诣，被苏轼誉之为：「味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。」有《王右丞集》。附：王维（701－761）字摩诘，太原祁（今山西祁县）人。工书画，与弟缙俱有俊才。开元九年，进士擢第，调太乐丞，坐累为济州司仓参军，历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中。拜吏部郎中。天宝末，为给事中，安禄山陷两都，维为贼所得。服药阳瘖，拘于菩提寺，禄山宴凝碧池。维潜赋诗悲悼，闻于行在，贼平。陷贼官三等定罪。特原之，责授太子中允，迁中庶子、中书舍人。复拜给事中。转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间，宁薛诸王驸马豪贵之门，无不拂席迎之，得宋之问辋川别墅，山水绝胜。与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日，笃于奉佛，晚年长斋禅诵。一日，忽索笔作书数纸，别弟缙及平生亲故，舍笔而卒，赠秘书监。宝应中，代宗问缙：朕常于诸王坐闻维乐章，今存几何，缙集诗六卷、文四卷，表上之。敕答云：卿伯氏位列先朝，名高希代，抗行周雅，长揖楚辞，诗家归美，克成编录。叹息良深，殷璠谓维诗词秀调雅，意新理惬，在泉成珠，著壁成绘。苏轼亦云，维诗中有画，画中有诗也。有《王右丞集》。