【正宫】端正好

作者:宗泐 朝代:明朝诗人
【正宫】端正好原文
【醉太平】这些时春寒绣裀,月暗重门,梨花暮雨近黄昏,把香衾自温。金杯不洗心头闷,青鸾不寄云边信,玉容不见意中人。空教人害损。
闲碾凤团消短梦,静看燕子垒新巢
数亩荒园留我住,半瓶浊酒待君温
但恨处非位,怆悢使心伤
【随煞】想当日一宵欢会成秦晋,翻做了千里关山劳梦魂。漏永更长烛影昏,柳暗花遮曙色分。酒酽花浓锦帐新,倚玉偎红翠被温。有一日重会菱花镜里人,将我这受过凄凉正了本。

【倘秀才】莫不是丽春园苏乡的后身,多应是西厢下莺莺的影神,便有丹青画不真。妆梳诸样巧,笑语暗生春。他有那千般儿可人。


匹马南来渡浙河,汴城宫阙远嵯峨
【滚绣球】藉丝裳翡翠裙,芭蕉扇竹叶樽。衬缃裙玉钩三寸,露春葱十指如银。秋波两点真,春山八字分。颤巍巍雾鬟云鬓,胭脂颈玉软香温。轻拈翠靥花生晕,斜插犀梳月破云。误落风尘。

霜天秋晓,正紫塞故垒,黄云衰草
霜威出塞早,云色渡河秋

墨点柳眉新,酒晕桃腮嫩,破春娇半颗朱唇,海棠颜色红霞韵。宫额芙蓉印。


【脱布衫】常记的五言诗暗寄回文,千金夜古断青春。厮陪奉娇香腻粉,喜相逢柳营花阵。
可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶
几日喜春晴,几夜愁春雨
野旷天低树,江清月近人
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流
美妓
【正宫】端正好拼音解读
【zuì tài píng】zhèi xiē shí chūn hán xiù yīn,yuè àn zhòng mén,lí huā mù yǔ jìn huáng hūn,bǎ xiāng qīn zì wēn。jīn bēi bù xǐ xīn tóu mèn,qīng luán bù jì yún biān xìn,yù róng bú jiàn yì zhōng rén。kōng jiào rén hài sǔn。
xián niǎn fèng tuán xiāo duǎn mèng,jìng kàn yàn zi lěi xīn cháo
shù mǔ huāng yuán liú wǒ zhù,bàn píng zhuó jiǔ dài jūn wēn
dàn hèn chù fēi wèi,chuàng liàng shǐ xīn shāng
【suí shā】xiǎng dāng rì yī xiāo huān huì chéng qín jìn,fān zuò le qiān lǐ guān shān láo mèng hún。lòu yǒng gèng zhǎng zhú yǐng hūn,liǔ àn huā zhē shǔ sè fēn。jiǔ yàn huā nóng jǐn zhàng xīn,yǐ yù wēi hóng cuì bèi wēn。yǒu yī rì zhòng huì líng huā jìng lǐ rén,jiāng wǒ zhè shòu guò qī liáng zhèng le běn。

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pǐ mǎ nán lái dù zhè hé,biàn chéng gōng què yuǎn cuó é
【gǔn xiù qiú】jí sī shang fěi cuì qún,bā jiāo shàn zhú yè zūn。chèn xiāng qún yù gōu sān cùn,lù chūn cōng shí zhǐ rú yín。qiū bō liǎng diǎn zhēn,chūn shān bā zì fēn。chàn wēi wēi wù huán yún bìn,yān zhī jǐng yù ruǎn xiāng wēn。qīng niān cuì yè huā shēng yūn,xié chā xī shū yuè pò yún。wù luò fēng chén。

shuāng tiān qiū xiǎo,zhèng zǐ sāi gù lěi,huáng yún shuāi cǎo
shuāng wēi chū sài zǎo,yún sè dù hé qiū

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é méi shān yuè bàn lún qiū,yǐng rù píng qiāng jiāng shuǐ liú
měi jì
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作者介绍

宗泐 宗泐 宗泐(1318~1391年),字季潭,别号全室,俗姓周,临海人。其父母早亡,寄食邻里。八岁时趋临海天宁寺(即今龙兴寺)出家,十四剃度,二十岁时至杭州净慈寺。师从大欣笑隐,大欣试以《心经》,宗泐出口成诵,遂为之授具足戒。此后居净慈数载,其间“博咨经典,精求义蕴,律论梵藏,备尽厥旨”。大欣累主名刹大寺,宗泐均追随左右。大欣死后,遂回归故里,隐居云岭、紫箨岭和天宁寺诸处。道法益盛,声名日隆。元末,应杭州僧众坚请,出主中天竺万寿永祚寺。洪武四年(1371年),明太祖征江南有道僧人,应召称旨,住天界寺。五年(1372年),朝廷建广荐法会于蒋山太平兴国寺,受命升座说法。九年(1376年)春,明太祖命“育发以官之”,宗泐表示不愿为官,希望终老释门。太祖从之,御制《免官说》以赐。后同杭州演福教寺住持、天台宗高僧如玘注释《心经》、《金刚经》、《楞伽经》等,颁行全国。

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