和友人戏赠二首（一作和令狐八戏题）

和友人戏赠二首（一作和令狐八戏题）原文：

我歌君起舞，潦倒略相同
迢递青门有几关，柳梢楼角见南山。明珠可贯须为佩，
剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才
南去北来徒自老，故人稀
南山截竹为觱篥，此乐本自龟兹出
白璧堪裁且作环。子夜休歌团扇掩，新正未破剪刀闲。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前
殷勤莫使清香透，牢合金鱼锁桂丛。
一壶酒，一竿身，快活如侬有几人
清娥画扇中，春树郁金红
东望花楼曾不同，西来双燕信休通。仙人掌冷三霄露，
玉女窗虚五夜风。翠袖自随回雪转，烛房寻类外庭空。
小桃无主自开花，烟草茫茫带晓鸦
猿啼鹤怨终年事，未抵熏炉一夕间。
雪岸丛梅发，春泥百草生
天马徕，龙之媒，游阊阖，观玉台

和友人戏赠二首（一作和令狐八戏题）拼音解读：

wǒ gē jūn qǐ wǔ，liáo dǎo lüè xiāng tóng
tiáo dì qīng mén yǒu jǐ guān，liǔ shāo lóu jiǎo jiàn nán shān。míng zhū kě guàn xū wèi pèi，
jù xīn lè yì gǎn ēn fēn，shū gān pōu dǎn xiào yīng cái
nán qù běi lái tú zì lǎo，gù rén xī
nán shān jié zhú wèi bì lì，cǐ lè běn zì qiū cí chū
bái bì kān cái qiě zuò huán。zǐ yè xiū gē tuán shàn yǎn，xīn zhèng wèi pò jiǎn dāo xián。
yú liǔ yīn hòu yán，táo lǐ luó táng qián
yīn qín mò shǐ qīng xiāng tòu，láo hé jīn yú suǒ guì cóng。
yī hú jiǔ，yī gān shēn，kuài huó rú nóng yǒu jǐ rén
qīng é huà shàn zhōng，chūn shù yù jīn hóng
dōng wàng huā lóu céng bù tóng，xī lái shuāng yàn xìn xiū tōng。xiān rén zhǎng lěng sān xiāo lù，
yù nǚ chuāng xū wǔ yè fēng。cuì xiù zì suí huí xuě zhuǎn，zhú fáng xún lèi wài tíng kōng。
xiǎo táo wú zhǔ zì kāi huā，yān cǎo máng máng dài xiǎo yā
yuán tí hè yuàn zhōng nián shì，wèi dǐ xūn lú yī xī jiān。
xuě àn cóng méi fā，chūn ní bǎi cǎo shēng
tiān mǎ lái，lóng zhī méi，yóu chāng hé，guān yù tái
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。