留别卢陲

留别卢陲原文：

得之一元，匪受自天。太老之真，无上之仙。光含影藏，
剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱
闲鹭栖常早，秋花落更迟
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂
日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰
形于自然。真安匪求，神之久留。淑美其真，体性刚柔。
从此信音稀，岭南无雁飞
虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶
鸿羽难凭芳信短，长安犹近归期远
丹霄碧虚，上圣之俦。百岁之后，空馀坟丘。
谁道人生无再少门前流水尚能西休将白发唱黄鸡
飞蓬各自远，且尽手中杯

留别卢陲拼音解读：

dé zhī yī yuán，fěi shòu zì tiān。tài lǎo zhī zhēn，wú shàng zhī xiān。guāng hán yǐng cáng，
jiàn hé fēng jí xuě piàn kuò，shā kǒu shí dòng mǎ tí tuō
xián lù qī cháng zǎo，qiū huā luò gèng chí
qīng míng shí jié yǔ fēn fēn，lù shàng xíng rén yù duàn hún
rì nuǎn sāng má guāng shì pō，fēng lái hāo ài qì rú xūn
xíng yú zì rán。zhēn ān fěi qiú，shén zhī jiǔ liú。shū měi qí zhēn，tǐ xìng gāng róu。
cóng cǐ xìn yīn xī，lǐng nā mó yàn fēi
lǔ qí wén zhī yīng dǎn shè，liào zhī duǎn bīng bù gǎn jiē，chē shī xī mén zhù xiàn jié
tàn xī lǎo lái jiāo jiù jǐn，shuì lái shuí gòng wǔ ōu chá
hóng yǔ nán píng fāng xìn duǎn，cháng ān yóu jìn guī qī yuǎn
dān xiāo bì xū，shàng shèng zhī chóu。bǎi suì zhī hòu，kōng yú fén qiū。
shuí dào rén shēng wú zài shǎo mén qián liú shuǐ shàng néng xī xiū jiāng bái fà chàng huáng jī
fēi péng gè zì yuǎn，qiě jǐn shǒu zhōng bēi
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。