问说

作者:毛奇龄 朝代:清朝诗人
问说原文
柔条纷冉冉,叶落何翩翩
泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去
风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝
何日归家洗客袍银字笙调,心字香烧
  是己而非人,俗之同病。学有未达,强以为知;理有未安,妄以臆度。如是,则终身几无可问之事。贤于己者,忌之而不愿问焉;不如己者,轻之而不屑问焉;等于己者,狎xiá之而不甘问焉,如是,则天下几无可问之人。
  贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如己者,问焉以求一得,所谓“以能问于不能,以多问于寡”也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难(nàn),审问而明辨之也。《书》不云乎?“好问则裕。”孟子论:“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。
夜来小雨新霁,双燕舞风斜
  孔文子不耻下问,夫子贤之。古人以问为美德,而并不见其有可耻也,后之君子反争以问为耻,然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫!
匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师
白日何短短,百年苦易满
相思相见知何日此时此夜难为情
风尘荏苒音书绝,关塞萧条行路难
  君子学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?
  智者千虑,必有一失。圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也。理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?《周礼》,外朝以询万民,国之政事尚问及庶人,是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。
一山飞峙大江边, 跃上葱茏四百旋
问说拼音解读
róu tiáo fēn rǎn rǎn,yè luò hé piān piān
lèi yǎn wèn huā huā bù yǔ,luàn hóng fēi guò qiū qiān qù
fēng chuī liǔ huā mǎn diàn xiāng,wú jī yā jiǔ huàn kè cháng
hé rì guī jiā xǐ kè páo yín zì shēng diào,xīn zì xiāng shāo
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yī shān fēi zhì dà jiāng biān, yuè shàng cōng lóng sì bǎi xuán
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作者介绍

毛奇龄 毛奇龄 毛奇龄(1623~1716)中国清代学者,文学家。曾名,字大可,又字于一、齐于,号秋晴,又号初晴等。因郡望西河,称西河先生。萧山(今属浙江)人。明末廪生。康熙十八年(1679)举博学鸿儒。授翰林院检讨。参与修《明史》。后引疾归里,专事著述。毛奇龄以经学傲睨一世,挟博纵辩,务欲胜人。阮元尝推他对乾嘉学术有开山之功。亦好为诗。其论诗主张以"涵蕴"、"能尽其才"为妙;大抵尊唐抑宋。其诗作博丽窈渺,声名甚著。内容比较狭窄和贫乏。毛奇龄著述甚丰,仅《四库全书》著录者就有52种。《西河合集》400余卷,系诸子及门人所编。

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