蓦山溪（鸳鸯翡翠）

蓦山溪（鸳鸯翡翠）原文：

土膏欲动雨频催，万草千花一饷开；
玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路
人不见，春在绿芜中
便向夕阳影里，倚马挥毫
【蓦山溪】 赠衡阳妓陈湘 鸳鸯翡翠， 小小思珍偶。 眉黛敛秋波， 尽湖南、山明水秀。 娉娉嫋嫋， 恰似十三馀， 春未透，花枝瘦， 正是愁时候。 寻花载酒， 肯落谁人后。 只恐远归来， 绿成阴， 青梅如豆。 心期得处， 每自不由人， 长亭柳， 君知否， 千里犹回首？
客思吟商还怯怨歌长、琼壶暗缺
数枝门柳低衣桁，一片山花落笔床
绿鬓能供多少恨，未肯无情比断弦
朝云乱人目，帝女湘川宿
沙岸菊开花，霜枝果垂实
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明

蓦山溪（鸳鸯翡翠）拼音解读：

tǔ gāo yù dòng yǔ pín cuī，wàn cǎo qiān huā yī xiǎng kāi；
yù lēi diāo ān yóu yě chù，lóu gāo bú jiàn zhāng tái lù
rén bú jiàn，chūn zài lǜ wú zhōng
biàn xiàng xī yáng yǐng lǐ，yǐ mǎ huī háo
【mò shān xī】 zèng héng yáng jì chén xiāng yuān yāng fěi cuì， xiǎo xiǎo sī zhēn ǒu。 méi dài liǎn qiū bō， jǐn hú nán、shān míng shuǐ xiù。 pīng pīng niǎo niǎo， qià sì shí sān yú， chūn wèi tòu，huā zhī shòu， zhèng shì chóu shí hòu。 xún huā zài jiǔ， kěn luò shuí rén hòu。 zhǐ kǒng yuǎn guī lái， lǜ chéng yīn， qīng méi rú dòu。 xīn qī dé chù， měi zì bù yóu rén， cháng tíng liǔ， jūn zhī fǒu， qiān lǐ yóu huí shǒu？
kè sī yín shāng hái qiè yuàn gē zhǎng、qióng hú àn quē
shù zhī mén liǔ dī yī héng，yī piàn shān huā luò bǐ chuáng
lǜ bìn néng gōng duō shǎo hèn，wèi kěn wú qíng bǐ duàn xián
zhāo yún luàn rén mù，dì nǚ xiāng chuān sù
shā àn jú kāi huā，shuāng zhī guǒ chuí shí
guī lái bǎo fàn huáng hūn hòu，bù tuō suō yī wò yuè míng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。