春从天上来（鹤鸣奉旨）

春从天上来（鹤鸣奉旨）原文：

当时鹤鸣夜半，感真符宝篆，特地清传。碧湛龙文，红凝龟篆，绛衣舞鬣蹁跹。计功成果就，无真教、郭景飞仙。已千年。亘灯灯续焰，光朗无边。
别路琴声断，秋山猿鸟吟
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名
内官初赐清明火，上相闲分白打钱
徘徊将何见忧思独伤心
不信妾肠断，归来看取明镜前
河水倾泼丈余，鸡鸣犬吠满城中
已从招提游，更宿招提境
镜湖三百里，菡萏发荷花
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁
王土平平。正海息波澜，岳敛云烟。三景虚明，八表澄清，一月普照诸天。有流霞洞焕，映黍珠、徐下空玄。绝形言。见千真拱极，万气朝元。
分不尽，半凉天可怜闲剩此婵娟

春从天上来（鹤鸣奉旨）拼音解读：

dāng shí hè míng yè bàn，gǎn zhēn fú bǎo zhuàn，tè dì qīng chuán。bì zhàn lóng wén，hóng níng guī zhuàn，jiàng yī wǔ liè pián xiān。jì gōng chéng guǒ jiù，wú zhēn jiào、guō jǐng fēi xiān。yǐ qiān nián。gèn dēng dēng xù yàn，guāng lǎng wú biān。
bié lù qín shēng duàn，qiū shān yuán niǎo yín
shí nián yī jiào yáng zhōu mèng，yíng de qīng lóu bó xìng míng
nèi guān chū cì qīng míng huǒ，shàng xiàng xián fēn bái dǎ qián
pái huái jiāng hé jiàn yōu sī dú shāng xīn
bù xìn qiè cháng duàn，guī lái kàn qǔ míng jìng qián
hé shuǐ qīng pō zhàng yú，jī míng quǎn fèi mǎn chéng zhōng
yǐ cóng zhāo tí yóu，gèng sù zhāo tí jìng
jìng hú sān bǎi lǐ，hàn dàn fā hé huā
huā hóng yì shuāi shì láng yì，shuǐ liú wú xiàn shì nóng chóu
wáng tǔ píng píng。zhèng hǎi xī bō lán，yuè liǎn yún yān。sān jǐng xū míng，bā biǎo chéng qīng，yī yuè pǔ zhào zhū tiān。yǒu liú xiá dòng huàn，yìng shǔ zhū、xú xià kōng xuán。jué xíng yán。jiàn qiān zhēn gǒng jí，wàn qì cháo yuán。
fēn bù jìn，bàn liáng tiān kě lián xián shèng cǐ chán juān
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作者介绍

韩愈 韩愈（768─824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。祖藉昌黎（今河北通县），每自称昌黎韩愈，所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年（792）进士，贞元末，任监察御史，因上书言事，得罪当权者，被贬为阳山（今广东阳山县）令。宪宗时，他随宰相裴度平定淮西之乱，升任刑部侍郎，因上疏反对迎佛骨，被贬为潮州（今广东潮州）刺史。穆宗时，官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统，反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文，提倡散体，他主张文学的语言要「词必己出」，「唯陈言之务去」，对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长，遒劲有力，条理畅达，语言精炼，为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点，气势壮阔，笔力雄健，力求新奇，自成一家。他开了「以文为诗」的风气，对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪，是其缺点，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。